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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Deuteronômio 31:11|
以 色 列 眾 人 來 到 耶 和 華 ─ 你 神 所 選 擇 的 地 方 朝 見 他 。 那 時 ， 你 要 在 以 色 列 眾 人 面 前 將 這 律 法 念 給 他 們 聽 。
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|Deuteronômio 31:12|
要 招 聚 他 們 男 、 女 、 孩 子 ， 並 城 裡 寄 居 的 ， 使 他 們 聽 ， 使 他 們 學 習 ， 好 敬 畏 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 ， 謹 守 、 遵 行 這 律 法 的 一 切 話 ，
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|Deuteronômio 31:13|
也 使 他 們 未 曾 曉 得 這 律 法 的 兒 女 得 以 聽 見 ， 學 習 敬 畏 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 ， 在 你 們 過 約 但 河 要 得 為 業 之 地 ， 存 活 的 日 子 ， 常 常 這 樣 行 。
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|Deuteronômio 31:14|
耶 和 華 對 摩 西 說 ： 你 的 死 期 臨 近 了 ； 要 召 約 書 亞 來 ， 你 們 二 人 站 在 會 幕 裡 ， 我 好 囑 咐 他 。 於 是 摩 西 和 約 書 亞 去 站 在 會 幕 裡 。
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|Deuteronômio 31:15|
耶 和 華 在 會 幕 裡 雲 柱 中 顯 現 ， 雲 柱 停 在 會 幕 門 以 上 。
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|Deuteronômio 31:16|
耶 和 華 又 對 摩 西 說 ： 你 必 和 你 列 祖 同 睡 。 這 百 姓 要 起 來 ， 在 他 們 所 要 去 的 地 上 ， 在 那 地 的 人 中 ， 隨 從 外 邦 神 行 邪 淫 ， 離 棄 我 ， 違 背 我 與 他 們 所 立 的 約 。
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|Deuteronômio 31:17|
那 時 ， 我 的 怒 氣 必 向 他 們 發 作 ； 我 也 必 離 棄 他 們 ， 掩 面 不 顧 他 們 ， 以 致 他 們 被 吞 滅 ， 並 有 許 多 的 禍 患 災 難 臨 到 他 們 。 那 日 他 們 必 說 ： 這 些 禍 患 臨 到 我 們 ， 豈 不 是 因 我 們 的 神 不 在 我 們 中 間 麼 ？
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|Deuteronômio 31:18|
那 時 ， 因 他 們 偏 向 別 神 所 行 的 一 切 惡 ， 我 必 定 掩 面 不 顧 他 們 。
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|Deuteronômio 31:19|
現 在 你 要 寫 一 篇 歌 ， 教 導 以 色 列 人 ， 傳 給 他 們 ， 使 這 歌 見 證 他 們 的 不 是 ；
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|Deuteronômio 31:20|
因 為 我 將 他 們 領 進 我 向 他 們 列 祖 起 誓 應 許 那 流 奶 與 蜜 之 地 ， 他 們 在 那 裡 吃 得 飽 足 ， 身 體 肥 胖 ， 就 必 偏 向 別 神 ， 事 奉 他 們 ， 藐 視 我 ， 背 棄 我 的 約 。
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Sugestões
Clique para ler Levítico 1-4
01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva