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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|Deuteronômio 31:21|
那 時 ， 有 許 多 禍 患 災 難 臨 到 他 們 ， 這 歌 必 在 他 們 面 前 作 見 證 ， 他 們 後 裔 的 口 中 必 念 誦 不 忘 。 我 未 領 他 們 到 我 所 起 誓 應 許 之 地 以 先 ， 他 們 所 懷 的 意 念 我 都 知 道 了 。
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22
|Deuteronômio 31:22|
當 日 摩 西 就 寫 了 一 篇 歌 ， 教 導 以 色 列 人 。
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23
|Deuteronômio 31:23|
耶 和 華 囑 咐 嫩 的 兒 子 約 書 亞 說 ： 你 當 剛 強 壯 膽 ， 因 為 你 必 領 以 色 列 人 進 我 所 起 誓 應 許 他 們 的 地 ； 我 必 與 你 同 在 。
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24
|Deuteronômio 31:24|
摩 西 將 這 律 法 的 話 寫 在 書 上 ， 及 至 寫 完 了 ，
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25
|Deuteronômio 31:25|
就 吩 咐 抬 耶 和 華 約 櫃 的 利 未 人 說 ：
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26
|Deuteronômio 31:26|
將 這 律 法 書 放 在 耶 和 華 ─ 你 們 神 的 約 櫃 旁 ， 可 以 在 那 裡 見 證 以 色 列 人 的 不 是 ；
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27
|Deuteronômio 31:27|
因 為 我 知 道 你 們 是 悖 逆 的 ， 是 硬 著 頸 項 的 。 我 今 日 還 活 著 與 你 們 同 在 ， 你 們 尚 且 悖 逆 耶 和 華 ， 何 況 我 死 後 呢 ？
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28
|Deuteronômio 31:28|
你 們 要 將 你 們 支 派 的 眾 長 老 和 官 長 都 招 聚 了 來 ， 我 好 將 這 些 話 說 與 他 們 聽 ， 並 呼 天 喚 地 見 證 他 們 的 不 是 。
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29
|Deuteronômio 31:29|
我 知 道 我 死 後 ， 你 們 必 全 然 敗 壞 ， 偏 離 我 所 吩 咐 你 們 的 道 ， 行 耶 和 華 眼 中 看 為 惡 的 事 ， 以 手 所 做 的 惹 他 發 怒 ； 日 後 必 有 禍 患 臨 到 你 們 。
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30
|Deuteronômio 31:30|
摩 西 將 這 一 篇 歌 的 話 都 說 與 以 色 列 全 會 眾 聽 。
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Sugestões
Clique para ler Isaías 1-4
23 de julho LAB 570
INICIANDO ISAÍAS
Isaías 01-04
Estou muito feliz, pois hoje estamos dando início à leitura de um dos livros mais lindos da Bíblia. Com uma teologia profunda, apresenta-se a mim, e a você também, o livro de Isaías. Eu gosto muito do livro de Isaías. Com certeza, é um grande livro, em todos os aspectos.
Acho que uma postura muito importante que o leitor deve ter ao sentar-se para ler esse livro, é estar atinado para as seguintes descobertas:
• Situar as profecias do livro em seu contexto histórico
• Descobrir, onde for possível, a intenção messiânica de Isaías
• Definir a contribuição que o livro de Isaías pode dar para o desenvolvimento da teologia bíblica.
Para lograr estas assimilações, não é preciso ser teólogo. Qualquer pessoa disposta a ser um estudioso dedicado poderá fazer isso. Para começar, vou ajudar-lhe hoje, com os quatro primeiros capítulos.
Isaías 1 – Apresenta os discursos poéticos. Eles têm uma composição interessante. Na maior parte, são pequenos oráculos. E você pode identificar onde cada um desses poemas começa e termina. Embora de forma implícita, eles têm introdução e conclusão. O primeiro destes oráculos dá um diagnóstico magistral do que estava errado com a vida religiosa da nação judaica.
Subdivisões deste capítulo:
a) Versos 1 a 20: Uma descrição da situação espiritual da nação.
b) Versos 21 a 26: Um anseio de que a cidade infiel se tornaria fiel.
c) Versos 27 e 28: Sião seria remetida pelo direito e pela justiça.
d) Versos 29 a 31: A condenação de Deus ao culto da fertilidade.
Para você que é fiel a Deus, não haverá espanto ao ler tais linhas.
Isaías 2 a 4 – Esses três capítulos formam um só bloco. A explanação do profeta aqui segue a seguinte ordem: A esperança de Deus quanto a Jerusalém; A apresentação da verdadeira condição espiritual e moral de Jerusalém; e a visão de um remanescente que seria salvo. Isso tem tudo a ver conosco, que somos o povo da esperança. Você vai identificar-se com esta leitura.
Se existe uma palavra que combina com o livro de Isaías, é “Salvação”. Creio que esta é a principal palavra que faz com que a teologia de Isaías tenha tudo a ver com a nossa realidade atual. Tem gente que indaga assim: “Dá-me uma boa razão para que eu queira ir para o Céu”. Para perguntas assim, minha resposta é: “Olha, daqui uns 30 anos, nossa vida aqui vai terminar. E eu quero continuar vivendo. Por isso, quero ir para o Céu. Se você só quer viver 70 anos e pronto, ou se quer viver mais, aí é contigo”.
O que acha? Isaías tem a resposta.
Valdeci Júnior
Fátima Silva