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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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41
|Deuteronômio 32:41|
我 若 磨 我 閃 亮 的 刀 ， 手 掌 審 判 之 權 ， 就 必 報 復 我 的 敵 人 ， 報 應 恨 我 的 人 。
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42
|Deuteronômio 32:42|
我 要 使 我 的 箭 飲 血 飲 醉 ， 就 是 被 殺 被 擄 之 人 的 血 。 我 的 刀 要 吃 肉 ， 乃 是 仇 敵 中 首 領 之 頭 的 肉 。
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43
|Deuteronômio 32:43|
你 們 外 邦 人 當 與 主 的 百 姓 一 同 歡 呼 ； 因 他 要 伸 他 僕 人 流 血 的 冤 ， 報 應 他 的 敵 人 ， 潔 淨 他 的 地 ， 救 贖 他 的 百 姓 。
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44
|Deuteronômio 32:44|
摩 西 和 嫩 的 兒 子 約 書 亞 去 將 這 歌 的 一 切 話 說 給 百 姓 聽 。
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45
|Deuteronômio 32:45|
摩 西 向 以 色 列 眾 人 說 完 了 這 一 切 的 話 ，
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46
|Deuteronômio 32:46|
又 說 ： 我 今 日 所 警 教 你 們 的 ， 你 們 都 要 放 在 心 上 ； 要 吩 咐 你 們 的 子 孫 謹 守 遵 行 這 律 法 上 的 話 。
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|Deuteronômio 32:47|
因 為 這 不 是 虛 空 、 與 你 們 無 關 的 事 ， 乃 是 你 們 的 生 命 ； 在 你 們 過 約 但 河 要 得 為 業 的 地 上 必 因 這 事 日 子 得 以 長 久 。
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48
|Deuteronômio 32:48|
當 日 ， 耶 和 華 吩 咐 摩 西 說 ：
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49
|Deuteronômio 32:49|
你 上 這 亞 巴 琳 山 中 的 尼 波 山 去 ， 在 摩 押 地 與 耶 利 哥 相 對 ， 觀 看 我 所 要 賜 給 以 色 列 人 為 業 的 迦 南 地 。
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50
|Deuteronômio 32:50|
你 必 死 在 你 所 登 的 山 上 ， 歸 你 列 祖 （ 原 文 作 本 民 ） 去 ， 像 你 哥 哥 亞 倫 死 在 何 珥 山 上 ， 歸 他 的 列 祖 一 樣 。
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Sugestões
Clique para ler Miquéias 1-4
23 de setembro AB 632
INTRODUÇÃO A MIQUÉIAS
Miquéias 01-04
Hoje e amanhã são os dois dias do ano separados para lermos estes importante livro da Bíblia: Miquéias. Portanto, diante de uma passagem tão rápida por tal livro, vale estudarmos aqui, uma boa e sucinta introdução sobre o mesmo. Pesquisando na internet, encontrei este bom comentário, que quero compartilhar com você.
Miquéias é um livro profético das Escrituras Hebraicas que contém a palavra de Deus dada por meio do profeta Miquéias a respeito de Samaria e Jerusalém. Consiste em três seções básicas, cada uma delas começando com a palavra “ouvi”. Miq 1:2; 3:1; 6:1.
As palavras proféticas de Miquéias a respeito da desolação de Samaria devem ter sido proferidas antes da destruição daquela cidade em 740 aC, e suas declarações orais, evidentemente, foram assentadas por escrito antes do fim do reinado de Ezequias.
No tempo de Miquéias prevaleciam condições morais deploráveis entre o povo de Israel e de Judá. Os líderes oprimiam o povo, especialmente os pobres. Juízes, sacerdotes e profetas andavam atrás de dinheiro. Idolatria, fraude, opressão, injustiças e derramamento de sangue abundavam. Era arriscado confiar até mesmo nos amigos confidenciais e nos membros da família. Miq 1:7; 2:1, 2; 3:1-3, 9-12; 6:12; 7:2-6.
O livro de Miquéias apresenta candidamente os erros de Israel e de Judá. Ao passo que prediz a desolação de Samaria e de Jerusalém por causa das suas transgressões (Miq 1:5-9; 3:9-12), contém também promessas de restauração e de bênçãos divinas a seguir. 4:1-8; 5:7-9; 7:15-17.
A autenticidade deste livro é bem confirmada. Harmoniza-se com o restante das Escrituras em mostrar que o Senhor é um Deus misericordioso e amoroso, que perdoa o erro e passa por alto a transgressão. (Miq 7:18-20; compare isso com Êx 34:6, 7; Sal 86:5.) Desde os tempos mais primitivos, os judeus têm aceito este livro como autêntico. Cerca de um século depois do tempo de Miquéias, suas palavras proferidas durante o reinado de Ezequias, a respeito da desolação de Jerusalém, foram citadas por certos anciãos de Judá, ao apresentarem um ponto em defesa do profeta Jeremias. (Je 26:17-19; compare isso com Miq 3:12.) Séculos mais tarde, os principais sacerdotes e escribas dos judeus, à base da profecia de Miquéias, declararam confiantemente que o Cristo nasceria em Belém. (Mt 2:3-6; compare isso com Miq 5:2.) O cumprimento das profecias a respeito de Samaria, de Jerusalém e do Messias, ou Cristo, marcam este livro como inspirado por Deus. É também digno de nota que as palavras de Jesus sobre os inimigos do homem serem pessoas da sua própria casa são paralelas a Miquéias 7:6. Mt 10:21, 35, 36.
Vale a pena ler esse livro.
Fonte: http://br.geocities.com/aguazul2001br/Biblia/Antigo/Intmiqe.htm (adaptado).
Valdeci Júnior
Fátima Silva