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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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7
|Deuteronômio 10:7|
他 們 從 那 裡 起 行 ， 到 了 谷 歌 大 ， 又 從 谷 歌 大 到 了 有 溪 水 之 地 的 約 巴 他 。
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8
|Deuteronômio 10:8|
那 時 ， 耶 和 華 將 利 未 支 派 分 別 出 來 ， 抬 耶 和 華 的 約 櫃 ， 又 侍 立 在 耶 和 華 面 前 事 奉 他 ， 奉 他 的 名 祝 福 ， 直 到 今 日 。
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9
|Deuteronômio 10:9|
所 以 利 未 人 在 他 弟 兄 中 無 分 無 業 ， 耶 和 華 是 他 的 產 業 ， 正 如 耶 和 華 ─ 你 神 所 應 許 他 的 。 ）
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10
|Deuteronômio 10:10|
我 又 像 從 前 在 山 上 住 了 四 十 晝 夜 。 那 次 耶 和 華 也 應 允 我 ， 不 忍 將 你 滅 絕 。
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11
|Deuteronômio 10:11|
耶 和 華 吩 咐 我 說 ： 你 起 來 引 導 這 百 姓 ， 使 他 們 進 去 得 我 向 他 們 列 祖 起 誓 應 許 所 賜 之 地 。
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12
|Deuteronômio 10:12|
以 色 列 阿 ， 現 在 耶 和 華 ─ 你 神 向 你 所 要 的 是 甚 麼 呢 ？ 只 要 你 敬 畏 耶 和 華 ─ 你 的 神 ， 遵 行 他 的 道 ， 愛 他 ， 盡 心 盡 性 事 奉 他 ，
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13
|Deuteronômio 10:13|
遵 守 他 的 誡 命 律 例 ， 就 是 我 今 日 所 吩 咐 你 的 ， 為 要 叫 你 得 福 。
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14
|Deuteronômio 10:14|
看 哪 ， 天 和 天 上 的 天 ， 地 和 地 上 所 有 的 ， 都 屬 耶 和 華 ─ 你 的 神 。
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15
|Deuteronômio 10:15|
耶 和 華 但 喜 悅 你 的 列 祖 ， 愛 他 們 ， 從 萬 民 中 揀 選 他 們 的 後 裔 ， 就 是 你 們 ， 像 今 日 一 樣 。
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16
|Deuteronômio 10:16|
所 以 你 們 要 將 心 裡 的 污 穢 除 掉 ， 不 可 再 硬 著 頸 項 。
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva