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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Deuteronômio 13:1|
你 們 中 間 若 有 先 知 或 是 做 夢 的 起 來 ， 向 你 顯 個 神 蹟 奇 事 ，
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2
|Deuteronômio 13:2|
對 你 說 ： 我 們 去 隨 從 你 素 來 所 不 認 識 的 別 神 ， 事 奉 他 罷 。 他 所 顯 的 神 蹟 奇 事 雖 有 應 驗 ，
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3
|Deuteronômio 13:3|
你 也 不 可 聽 那 先 知 或 是 那 做 夢 之 人 的 話 ； 因 為 這 是 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 試 驗 你 們 ， 要 知 道 你 們 是 盡 心 盡 性 愛 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 不 是 。
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4
|Deuteronômio 13:4|
你 們 要 順 從 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 ， 敬 畏 他 ， 謹 守 他 的 誡 命 ， 聽 從 他 的 話 ， 事 奉 他 ， 專 靠 他 。
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5
|Deuteronômio 13:5|
那 先 知 或 是 那 做 夢 的 既 用 言 語 叛 逆 那 領 你 們 出 埃 及 地 、 救 贖 你 脫 離 為 奴 之 家 的 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 ， 要 勾 引 你 離 開 耶 和 華 ─ 你 神 所 吩 咐 你 行 的 道 ， 你 便 要 將 他 治 死 。 這 樣 ， 就 把 那 惡 從 你 們 中 間 除 掉 。
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6
|Deuteronômio 13:6|
你 的 同 胞 弟 兄 ， 或 是 你 的 兒 女 ， 或 是 你 懷 中 的 妻 ， 或 是 如 同 你 性 命 的 朋 友 ， 若 暗 中 引 誘 你 ， 說 ： 我 們 不 如 去 事 奉 你 和 你 列 祖 素 來 所 不 認 識 的 別 神 ─
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7
|Deuteronômio 13:7|
是 你 四 圍 列 國 的 神 。 無 論 是 離 你 近 ， 離 你 遠 ， 從 地 這 邊 到 地 那 邊 的 神 ，
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8
|Deuteronômio 13:8|
你 不 可 依 從 他 ， 也 不 可 聽 從 他 ， 眼 不 可 顧 惜 他 。 你 不 可 憐 恤 他 ， 也 不 可 遮 庇 他 ，
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9
|Deuteronômio 13:9|
總 要 殺 他 ； 你 先 下 手 ， 然 後 眾 民 也 下 手 ， 將 他 治 死 。
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10
|Deuteronômio 13:10|
要 用 石 頭 打 死 他 ， 因 為 他 想 要 勾 引 你 離 開 那 領 你 出 埃 及 地 為 奴 之 家 的 耶 和 華 ─ 你 的 神 。
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Sugestões
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva