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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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18
|Números 18:18|
他 的 肉 必 歸 你 ， 像 被 搖 的 胸 、 被 舉 的 右 腿 歸 你 一 樣 。
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19
|Números 18:19|
凡 以 色 列 人 所 獻 給 耶 和 華 聖 物 中 的 舉 祭 ， 我 都 賜 給 你 和 你 的 兒 女 ， 當 作 永 得 的 分 。 這 是 給 你 和 你 的 後 裔 、 在 耶 和 華 面 前 作 為 永 遠 的 鹽 約 （ 鹽 即 不 廢 壞 的 意 思 ） 。
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20
|Números 18:20|
耶 和 華 對 亞 倫 說 ： 你 在 以 色 列 人 的 境 內 不 可 有 產 業 ， 在 他 們 中 間 也 不 可 有 分 。 我 就 是 你 的 分 ， 是 你 的 產 業 。
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21
|Números 18:21|
凡 以 色 列 中 出 產 的 十 分 之 一 ， 我 已 賜 給 利 未 的 子 孫 為 業 ； 因 他 們 所 辦 的 是 會 幕 的 事 ， 所 以 賜 給 他 們 為 酬 他 們 的 勞 。
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22
|Números 18:22|
從 今 以 後 ， 以 色 列 人 不 可 挨 近 會 幕 ， 免 得 他 們 擔 罪 而 死 。
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23
|Números 18:23|
惟 獨 利 未 人 要 辦 會 幕 的 事 ， 擔 當 罪 孽 ； 這 要 作 你 們 世 世 代 代 永 遠 的 定 例 。 他 們 在 以 色 列 人 中 不 可 有 產 業 ；
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24
|Números 18:24|
因 為 以 色 列 人 中 出 產 的 十 分 之 一 ， 就 是 獻 給 耶 和 華 為 舉 祭 的 ， 我 已 賜 給 利 未 人 為 業 。 所 以 我 對 他 們 說 ： 在 以 色 列 人 中 不 可 有 產 業 。
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25
|Números 18:25|
耶 和 華 吩 咐 摩 西 說 ：
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26
|Números 18:26|
你 曉 諭 利 未 人 說 ： 你 們 從 以 色 列 人 中 所 取 的 十 分 之 一 ， 就 是 我 給 你 們 為 業 的 ， 要 再 從 那 十 分 之 一 中 取 十 分 之 一 作 為 舉 祭 獻 給 耶 和 華 ，
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27
|Números 18:27|
這 舉 祭 要 算 為 你 們 場 上 的 穀 ， 又 如 滿 酒 醡 的 酒 。
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva