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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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16
|Números 19:16|
無 論 何 人 在 田 野 裡 摸 了 被 刀 殺 的 ， 或 是 屍 首 ， 或 是 人 的 骨 頭 ， 或 是 墳 墓 ， 就 要 七 天 不 潔 淨 。
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17
|Números 19:17|
要 為 這 不 潔 淨 的 人 拿 些 燒 成 的 除 罪 灰 放 在 器 皿 裡 ， 倒 上 活 水 。
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18
|Números 19:18|
必 當 有 一 個 潔 淨 的 人 拿 牛 膝 草 蘸 在 這 水 中 ， 把 水 灑 在 帳 棚 上 ， 和 一 切 器 皿 並 帳 棚 內 的 眾 人 身 上 ， 又 灑 在 摸 了 骨 頭 ， 或 摸 了 被 殺 的 ， 或 摸 了 自 死 的 ， 或 摸 了 墳 墓 的 那 人 身 上 。
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19
|Números 19:19|
第 三 天 和 第 七 天 ， 潔 淨 的 人 要 灑 水 在 不 潔 淨 的 人 身 上 ， 第 七 天 就 使 他 成 為 潔 淨 。 那 人 要 洗 衣 服 ， 用 水 洗 澡 ， 到 晚 上 就 潔 淨 了 。
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20
|Números 19:20|
但 那 污 穢 而 不 潔 淨 自 己 的 ， 要 將 他 從 會 中 剪 除 ， 因 為 他 玷 污 了 耶 和 華 的 聖 所 。 除 污 穢 的 水 沒 有 灑 在 他 身 上 ， 他 是 不 潔 淨 的 。
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21
|Números 19:21|
這 要 給 你 們 作 為 永 遠 的 定 例 。 並 且 那 灑 除 污 穢 水 的 人 要 洗 衣 服 。 凡 摸 除 污 穢 水 的 ， 必 不 潔 淨 到 晚 上 。
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22
|Números 19:22|
不 潔 淨 人 所 摸 的 一 切 物 就 不 潔 淨 ； 摸 了 這 物 的 人 必 不 潔 淨 到 晚 上 。
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1
|Números 20:1|
正 月 間 ， 以 色 列 全 會 眾 到 了 尋 的 曠 野 ， 就 住 在 加 低 斯 。 米 利 暗 死 在 那 裡 ， 就 葬 在 那 裡 。
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2
|Números 20:2|
會 眾 沒 有 水 喝 ， 就 聚 集 攻 擊 摩 西 、 亞 倫 。
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3
|Números 20:3|
百 姓 向 摩 西 爭 鬧 說 ： 我 們 的 弟 兄 曾 死 在 耶 和 華 面 前 ， 我 們 恨 不 得 與 他 們 同 死 。
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva