-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
20
|Números 22:20|
當 夜 ， 神 臨 到 巴 蘭 那 裡 ， 說 ： 這 些 人 若 來 召 你 ， 你 就 起 來 同 他 們 去 ， 你 只 要 遵 行 我 對 你 所 說 的 話 。
-
21
|Números 22:21|
巴 蘭 早 晨 起 來 ， 備 上 驢 ， 和 摩 押 的 使 臣 一 同 去 了 。
-
22
|Números 22:22|
神 因 他 去 就 發 了 怒 ； 耶 和 華 的 使 者 站 在 路 上 敵 擋 他 。 他 騎 著 驢 ， 有 兩 個 僕 人 跟 隨 他 。
-
23
|Números 22:23|
驢 看 見 耶 和 華 的 使 者 站 在 路 上 ， 手 裡 有 拔 出 來 的 刀 ， 就 從 路 上 跨 進 田 間 ， 巴 蘭 便 打 驢 ， 要 叫 他 回 轉 上 路 。
-
24
|Números 22:24|
耶 和 華 的 使 者 就 站 在 葡 萄 園 的 窄 路 上 ； 這 邊 有 牆 ， 那 邊 也 有 牆 。
-
25
|Números 22:25|
驢 看 見 耶 和 華 的 使 者 ， 就 貼 靠 牆 ， 將 巴 蘭 的 腳 擠 傷 了 ； 巴 蘭 又 打 驢 。
-
26
|Números 22:26|
耶 和 華 的 使 者 又 往 前 去 ， 站 在 狹 窄 之 處 ， 左 右 都 沒 有 轉 折 的 地 方 。
-
27
|Números 22:27|
驢 看 見 耶 和 華 的 使 者 ， 就 臥 在 巴 蘭 底 下 ， 巴 蘭 發 怒 ， 用 杖 打 驢 。
-
28
|Números 22:28|
耶 和 華 叫 驢 開 口 ， 對 巴 蘭 說 ： 我 向 你 行 了 甚 麼 ， 你 竟 打 我 這 三 次 呢 ？
-
29
|Números 22:29|
巴 蘭 對 驢 說 ： 因 為 你 戲 弄 我 ， 我 恨 不 能 手 中 有 刀 ， 把 你 殺 了 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Salmos 111-118
04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva