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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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30
|Números 22:30|
驢 對 巴 蘭 說 ： 我 不 是 你 從 小 時 直 到 今 日 所 騎 的 驢 麼 ？ 我 素 常 向 你 這 樣 行 過 麼 ？ 巴 蘭 說 ： 沒 有 。
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31
|Números 22:31|
當 時 ， 耶 和 華 使 巴 蘭 的 眼 目 明 亮 ， 他 就 看 見 耶 和 華 的 使 者 站 在 路 上 ， 手 裡 有 拔 出 來 的 刀 ， 巴 蘭 便 低 頭 俯 伏 在 地 。
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32
|Números 22:32|
耶 和 華 的 使 者 對 他 說 ： 你 為 何 這 三 次 打 你 的 驢 呢 ？ 我 出 來 敵 擋 你 ， 因 你 所 行 的 ， 在 我 面 前 偏 僻 。
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33
|Números 22:33|
驢 看 見 我 就 三 次 從 我 面 前 偏 過 去 ； 驢 若 沒 有 偏 過 去 ， 我 早 把 你 殺 了 ， 留 他 存 活 。
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34
|Números 22:34|
巴 蘭 對 耶 和 華 的 使 者 說 ： 我 有 罪 了 。 我 不 知 道 你 站 在 路 上 阻 擋 我 ； 你 若 不 喜 歡 我 去 ， 我 就 轉 回 。
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35
|Números 22:35|
耶 和 華 的 使 者 對 巴 蘭 說 ： 你 同 這 些 人 去 罷 ！ 你 只 要 說 我 對 你 說 的 話 。 於 是 巴 蘭 同 著 巴 勒 的 使 臣 去 了 。
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36
|Números 22:36|
巴 勒 聽 見 巴 蘭 來 了 ， 就 往 摩 押 京 城 去 迎 接 他 ； 這 城 是 在 邊 界 上 ， 在 亞 嫩 河 旁 。
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37
|Números 22:37|
巴 勒 對 巴 蘭 說 ： 我 不 是 急 急 的 打 發 人 到 你 那 裡 去 召 你 麼 ？ 你 為 何 不 到 我 這 裡 來 呢 ？ 我 豈 不 能 使 你 得 尊 榮 麼 ？
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38
|Números 22:38|
巴 蘭 說 ： 我 已 經 到 你 這 裡 來 了 ！ 現 在 我 豈 能 擅 自 說 甚 麼 呢 ？ 神 將 甚 麼 話 傳 給 我 ， 我 就 說 甚 麼 。
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39
|Números 22:39|
巴 蘭 和 巴 勒 同 行 ， 來 到 基 列 胡 瑣 。
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva