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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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12
|1 Samuel 21:12|
vayyo'mru `abhdhêy 'âkhiysh 'êlâyv halo'-zeh dhâvidhmelekh hâ'ârets halo' lâzeh ya`anu bhammecholoth lê'mor hikkâh shâ'ulba'alâpho [ba]['alâphâyv] vedhâvidh beribhebhotho [b][ribhebhothâyv]
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13
|1 Samuel 21:13|
vayyâsem dâvidh 'eth-haddebhâriym hâ'êlleh bilbhâbho vayyirâ' me'odhmippenêy 'âkhiysh melekh-gath
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14
|1 Samuel 21:14|
vayshanno 'eth-tha`mo be`êynêyhemvayyithholêl beyâdhâm vaythav [va][yethâyv] `al-dalthoth hasha`arvayyoredh riyro 'el-zeqâno
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15
|1 Samuel 21:15|
vayyo'mer 'âkhiysh 'el-`abhâdhâyvhinnêh thir'u 'iysh mishtaggêa` lâmmâh tâbhiy'u 'otho 'êlây
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16
|1 Samuel 21:16|
chasarmeshuggâ`iym 'âniy kiy-habhê'them 'eth-zeh lehishtaggêa` `âlây hazehyâbho' 'el-bêythiy s
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1
|1 Samuel 22:1|
vayyêlekh dâvidh mishâm vayyimmâlêth 'el-me`ârath`adhullâm vayyishme`u 'echâyv vekhol-bêyth 'âbhiyv vayyêredhu 'êlâyv.shâmmâh
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2
|1 Samuel 22:2|
vayyithqabbetsu 'êlâyv kol-'iysh mâtsoq vekhol-'iysh 'asher-lonoshe' vekhol-'iysh mar-nephesh vayhiy `alêyhem lesâr vayyihyu `immoke'arba` mê'oth 'iysh
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3
|1 Samuel 22:3|
vayyêlekh dâvidh mishâm mitspêh mo'âbhvayyo'mer 'el-melekh mo'âbh yêtsê'-nâ' 'âbhiy ve'immiy 'ittekhem`adh 'asher 'êdha` mah-ya`aseh-liy 'elohiym
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4
|1 Samuel 22:4|
vayyanchêm 'eth-penêymelekh mo'âbh vayyêshebhu `immo kol-yemêy heyoth-dâvidhbammetsudhâh s
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5
|1 Samuel 22:5|
vayyo'mer gâdh hannâbhiy' 'el-dâvidh lo' thêshêbhbammetsudhâh lêkh ubhâ'thâ-lekha 'erets yehudhâh vayyêlekh dâvidhvayyâbho' ya`ar châreth s
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Sugestões
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08 de junho LAB 525
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JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva