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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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20
|Isaías 24:20|
The earth H776 shall reel H5128 to and fro H5128 like a drunkard, H7910 and shall be removed H5110 like a cottage; H4412 and the transgression H6588 thereof shall be heavy H3513 upon it; and it shall fall, H5307 and not rise H6965 again. H3254
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21
|Isaías 24:21|
And it shall come to pass in that day, H3117 that the LORD H3068 shall punish H6485 the host H6635 of the high ones H4791 that are on high, H4791 and the kings H4428 of the earth H127 upon the earth. H127
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22
|Isaías 24:22|
And they shall be gathered together, H622 as prisoners H616 are gathered H626 in the pit, H953 and shall be shut up H5462 in the prison, H4525 and after many H7230 days H3117 shall they be visited. H6485
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23
|Isaías 24:23|
Then the moon H3842 shall be confounded, H2659 and the sun H2535 ashamed, H954 when the LORD H3068 of hosts H6635 shall reign H4427 in mount H2022 Zion, H6726 and in Jerusalem, H3389 and before his ancients H2205 gloriously. H3519
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1
|Isaías 25:1|
O LORD, H3068 thou art my God; H430 I will exalt H7311 thee, I will praise H3034 thy name; H8034 for thou hast done H6213 wonderful H6382 things; thy counsels H6098 of old H7350 are faithfulness H530 and truth. H544
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2
|Isaías 25:2|
For thou hast made H7760 of a city H5892 an heap; H1530 of a defenced H1219 city H7151 a ruin: H4654 a palace H759 of strangers H2114 to be no city; H5892 it shall never H5769 be built. H1129
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3
|Isaías 25:3|
Therefore shall the strong H5794 people H5971 glorify H3513 thee, the city H7151 of the terrible H6184 nations H1471 shall fear H3372 thee.
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4
|Isaías 25:4|
For thou hast been a strength H4581 to the poor, H1800 a strength H4581 to the needy H34 in his distress, H6862 a refuge H4268 from the storm, H2230 a shadow H6738 from the heat, H2721 when the blast H7307 of the terrible ones H6184 is as a storm H2230 against the wall. H7023
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5
|Isaías 25:5|
Thou shalt bring down H3665 the noise H7588 of strangers, H2114 as the heat H2721 in a dry place; H6724 even the heat H2721 with the shadow H6738 of a cloud: H5645 the branch H2159 of the terrible ones H6184 shall be brought low. H6030
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6
|Isaías 25:6|
And in this mountain H2022 shall the LORD H3068 of hosts H6635 make H6213 unto all people H5971 a feast H4960 of fat things, H8081 a feast H4960 of wines on the lees, H8105 of fat things H8081 full of marrow, H4229 of wines on the lees H8105 well refined. H2212
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva