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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Isaías 23:8|
Who hath taken this counsel H3289 against Tyre, H6865 the crowning H5849 city, whose merchants H5503 are princes, H8269 whose traffickers H3667 are the honourable H3513 of the earth? H776
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|Isaías 23:9|
The LORD H3068 of hosts H6635 hath purposed H3289 it, to stain H2490 the pride H1347 of all glory, H6643 and to bring into contempt H7043 all the honourable H3513 of the earth. H776
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|Isaías 23:10|
Pass H5674 through thy land H776 as a river, H2975 O daughter H1323 of Tarshish: H8659 there is no more strength. H4206
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|Isaías 23:11|
He stretched out H5186 his hand H3027 over the sea, H3220 he shook H7264 the kingdoms: H4467 the LORD H3068 hath given a commandment H6680 against the merchant H3667 city, to destroy H8045 the strong H4581 holds H4581 thereof.
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|Isaías 23:12|
And he said, H559 Thou shalt no more H3254 rejoice, H5937 O thou oppressed H6231 virgin, H1330 daughter H1323 of Zidon: H6721 arise, H6965 pass over H5674 to Chittim; H3794 there also shalt thou have no rest. H5117
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|Isaías 23:13|
Behold the land H776 of the Chaldeans; H3778 this people H5971 was not, till the Assyrian H804 founded H3245 it for them that dwell in the wilderness: H6728 they set up H6965 the towers H971 thereof, they raised up H6209 the palaces H759 thereof; and he brought H7760 it to ruin. H4654
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|Isaías 23:14|
Howl, H3213 ye ships H591 of Tarshish: H8659 for your strength H4581 is laid waste. H7703
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|Isaías 23:15|
And it shall come to pass in that day, H3117 that Tyre H6865 shall be forgotten H7911 seventy H7657 years, H8141 according to the days H3117 of one H259 king: H4428 after the end H7093 of seventy H7657 years H8141 shall Tyre H6865 sing H7892 as an harlot. H2181
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|Isaías 23:16|
Take H3947 an harp, H3658 go about H5437 the city, H5892 thou harlot H2181 that hast been forgotten; H7911 make sweet H3190 melody, H5059 sing many H7235 songs, H7892 that thou mayest be remembered. H2142
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|Isaías 23:17|
And it shall come to pass after the end H7093 of seventy H7657 years, H8141 that the LORD H3068 will visit H6485 Tyre, H6865 and she shall turn H7725 to her hire, H868 and shall commit fornication H2181 with all the kingdoms H4467 of the world H776 upon the face H6440 of the earth. H127
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva