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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Isaías 22:13|
And behold joy H8342 and gladness, H8057 slaying H2026 oxen, H1241 and killing H7819 sheep, H6629 eating H398 flesh, H1320 and drinking H8354 wine: H3196 let us eat H398 and drink; H8354 for to morrow H4279 we shall die. H4191
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|Isaías 22:14|
And it was revealed H1540 in mine ears H241 by the LORD H3068 of hosts, H6635 Surely this iniquity H5771 shall not be purged H3722 from you till ye die, H4191 saith H559 the Lord H136 GOD H3069 of hosts. H6635
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|Isaías 22:15|
Thus saith H559 the Lord H136 GOD H3069 of hosts, H6635 Go, H3212 get H935 thee unto this treasurer, H5532 even unto Shebna, H7644 which is over the house, H1004 and say,
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|Isaías 22:16|
What hast thou here? and whom hast thou here, that thou hast hewed thee out H2672 a sepulchre H6913 here, H6311 as he that heweth him out H2672 a sepulchre H6913 on high, H4791 and that graveth H2710 an habitation H4908 for himself in a rock? H5553
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|Isaías 22:17|
Behold, the LORD H3068 will carry thee away H2904 with a mighty H1397 captivity, H2925 and will surely H5844 cover H5844 thee.
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|Isaías 22:18|
He will surely H6801 violently turn H6801 and toss H6802 thee like a ball H1754 into a large H3027 H7342 country: H776 there shalt thou die, H4191 and there the chariots H4818 of thy glory H3519 shall be the shame H7036 of thy lord's H113 house. H1004
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|Isaías 22:19|
And I will drive H1920 thee from thy station, H4673 and from thy state H4612 shall he pull thee down. H2040
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|Isaías 22:20|
And it shall come to pass in that day, H3117 that I will call H7121 my servant H5650 Eliakim H471 the son H1121 of Hilkiah: H2518
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|Isaías 22:21|
And I will clothe H3847 him with thy robe, H3801 and strengthen H2388 him with thy girdle, H73 and I will commit H5414 thy government H4475 into his hand: H3027 and he shall be a father H1 to the inhabitants H3427 of Jerusalem, H3389 and to the house H1004 of Judah. H3063
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|Isaías 22:22|
And the key H4668 of the house H1004 of David H1732 will I lay H5414 upon his shoulder; H7926 so he shall open, H6605 and none shall shut; H5462 and he shall shut, H5462 and none shall open. H6605
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Sugestões
Clique para ler Jó 22-24
09 de junho LAB 526
EU NÃO ENTENDO
JÓ 22-24
Hoje, quero fazer um alerta: nem tudo o que você ler, isoladamente, pode tomar como verdade para sua vida, no sentido de aplicar o texto do jeito que está escrito. Se olhar para o livro de Jó como um todo, ele é excelente para ser aplicado na nossa vida. Porém, em detalhes isolados, é preciso tomar cuidado com a interpretação. Assim como em outras partes, a Bíblia mostra ações que os personagens fizeram, que eram erradas, justamente para não cairmos nos mesmos erros e fazermos as mesmas coisas. Da mesma forma, em Jó, o Livro Sagrado mostra pensamentos dos personagens, que eram errados, com a intenção de relatar os pensamentos errados deles e, também, para não cairmos nos mesmos erros de pensar com os mesmos equívocos.
Em Jó 22, encontramos Elifaz acusando a Jó de pecados específicos. Ele estava mentindo. E como o diabo é o pai da mentira, podemos deduzir que Elifaz estava sendo usado por Satanás. A provação de Jó não foi só por perder os bens materiais, os filhos e a saúde. Também fez parte das suas lutas, o “blá-blá-blá” mentiroso, injusto e acusador daqueles infames e infelizes que se diziam amigos. No entanto, no nível da linguagem e ideias, na realidade, eram verdadeiros inimigos. Elifaz tentou forçar Jó a se sentir culpado para com Deus, e então merecedor daqueles problemas, como se os problemas fossem castigos.
O comentário Bíblico SDABC, pág. 1140, deixa bem claro, que com essa atitude, os amigos de Jó e, especificamente, Elifaz, estavam retratando a Deus de maneira errônea. Então, como iremos formar um conceito do que é ou como é a Divindade a partir de um pensamento herege desse? A Bíblia não é herética, ela mostra o herege. Precisamos tomar os devidos cuidados ao ler a Bíblia para não sermos enganados e não cairmos num erro simplório de uma interpretação de texto mal feita.
Há momentos em que temos de admitir que não existem todas as respostas. Que professor tem mais moral diante dos alunos: aquele que tenta responder todas as perguntas, nem que seja enrolando e saindo pela tangente, ou aquele que responde honestamente o que sabe e é sincero o suficiente para dizer um “não sei”?
No trecho bíblico que estamos lendo, vemos o Bildade, Zofar, Elifaz e Jó discutindo, argumentando. Os amigos sabichões “têm” todas as respostas, mas são os mais burros. Jó, justamente por admitir que não tinha todas as respostas, se saiu como o mais sábio.
Jó não tinha uma compreensão plena daquilo que estava acontecendo. E mesmo sem entender, não se deu por vencido, preferiu confiar em Deus. Confie, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva