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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Isaías 22:3|
All thy rulers H7101 are fled H5074 together, H3162 they are bound H631 by the archers: H7198 all that are found H4672 in thee are bound H631 together, H3162 which have fled H1272 from far. H7350
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|Isaías 22:4|
Therefore said H559 I, Look away H8159 from me; I will weep H1065 bitterly, H4843 labour H213 not to comfort H5162 me, because of the spoiling H7701 of the daughter H1323 of my people. H5971
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|Isaías 22:5|
For it is a day H3117 of trouble, H4103 and of treading down, H4001 and of perplexity H3998 by the Lord H136 GOD H3069 of hosts H6635 in the valley H1516 of vision, H2384 breaking H6979 down the walls, H7023 and of crying H7771 to the mountains. H2022
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|Isaías 22:6|
And Elam H5867 bare H5375 the quiver H827 with chariots H7393 of men H120 and horsemen, H6571 and Kir H7024 uncovered H6168 the shield. H4043
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|Isaías 22:7|
And it shall come to pass, that thy choicest H4005 valleys H6010 shall be full H4390 of chariots, H7393 and the horsemen H6571 shall set H7896 themselves in array H7896 at the gate. H8179
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|Isaías 22:8|
And he discovered H1540 the covering H4539 of Judah, H3063 and thou didst look H5027 in that day H3117 to the armour H5402 of the house H1004 of the forest. H3293
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|Isaías 22:9|
Ye have seen H7200 also the breaches H1233 of the city H5892 of David, H1732 that they are many: H7231 and ye gathered together H6908 the waters H4325 of the lower H8481 pool. H1295
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|Isaías 22:10|
And ye have numbered H5608 the houses H1004 of Jerusalem, H3389 and the houses H1004 have ye broken down H5422 to fortify H1219 the wall. H2346
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|Isaías 22:11|
Ye made H6213 also a ditch H4724 between the two walls H2346 for the water H4325 of the old H3465 pool: H1295 but ye have not looked H5027 unto the maker H6213 thereof, neither had respect H7200 unto him that fashioned H3335 it long ago. H7350
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|Isaías 22:12|
And in that day H3117 did the Lord H136 GOD H3069 of hosts H6635 call H7121 to weeping, H1065 and to mourning, H4553 and to baldness, H7144 and to girding H2296 with sackcloth: H8242
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Sugestões
Clique para ler Jó 22-24
09 de junho LAB 526
EU NÃO ENTENDO
JÓ 22-24
Hoje, quero fazer um alerta: nem tudo o que você ler, isoladamente, pode tomar como verdade para sua vida, no sentido de aplicar o texto do jeito que está escrito. Se olhar para o livro de Jó como um todo, ele é excelente para ser aplicado na nossa vida. Porém, em detalhes isolados, é preciso tomar cuidado com a interpretação. Assim como em outras partes, a Bíblia mostra ações que os personagens fizeram, que eram erradas, justamente para não cairmos nos mesmos erros e fazermos as mesmas coisas. Da mesma forma, em Jó, o Livro Sagrado mostra pensamentos dos personagens, que eram errados, com a intenção de relatar os pensamentos errados deles e, também, para não cairmos nos mesmos erros de pensar com os mesmos equívocos.
Em Jó 22, encontramos Elifaz acusando a Jó de pecados específicos. Ele estava mentindo. E como o diabo é o pai da mentira, podemos deduzir que Elifaz estava sendo usado por Satanás. A provação de Jó não foi só por perder os bens materiais, os filhos e a saúde. Também fez parte das suas lutas, o “blá-blá-blá” mentiroso, injusto e acusador daqueles infames e infelizes que se diziam amigos. No entanto, no nível da linguagem e ideias, na realidade, eram verdadeiros inimigos. Elifaz tentou forçar Jó a se sentir culpado para com Deus, e então merecedor daqueles problemas, como se os problemas fossem castigos.
O comentário Bíblico SDABC, pág. 1140, deixa bem claro, que com essa atitude, os amigos de Jó e, especificamente, Elifaz, estavam retratando a Deus de maneira errônea. Então, como iremos formar um conceito do que é ou como é a Divindade a partir de um pensamento herege desse? A Bíblia não é herética, ela mostra o herege. Precisamos tomar os devidos cuidados ao ler a Bíblia para não sermos enganados e não cairmos num erro simplório de uma interpretação de texto mal feita.
Há momentos em que temos de admitir que não existem todas as respostas. Que professor tem mais moral diante dos alunos: aquele que tenta responder todas as perguntas, nem que seja enrolando e saindo pela tangente, ou aquele que responde honestamente o que sabe e é sincero o suficiente para dizer um “não sei”?
No trecho bíblico que estamos lendo, vemos o Bildade, Zofar, Elifaz e Jó discutindo, argumentando. Os amigos sabichões “têm” todas as respostas, mas são os mais burros. Jó, justamente por admitir que não tinha todas as respostas, se saiu como o mais sábio.
Jó não tinha uma compreensão plena daquilo que estava acontecendo. E mesmo sem entender, não se deu por vencido, preferiu confiar em Deus. Confie, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva