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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Isaías 19:21|
And the LORD H3068 shall be known H3045 to Egypt, H4714 and the Egyptians H4714 shall know H3045 the LORD H3068 in that day, H3117 and shall do H5647 sacrifice H2077 and oblation; H4503 yea, they shall vow H5087 a vow H5088 unto the LORD, H3068 and perform H7999 it.
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22
|Isaías 19:22|
And the LORD H3068 shall smite H5062 Egypt: H4714 he shall smite H5062 and heal H7495 it: and they shall return H7725 even to the LORD, H3068 and he shall be intreated H6279 of them, and shall heal H7495 them.
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23
|Isaías 19:23|
In that day H3117 shall there be a highway H4546 out of Egypt H4714 to Assyria, H804 and the Assyrian H804 shall come H935 into Egypt, H4714 and the Egyptian H4714 into Assyria, H804 and the Egyptians H4714 shall serve H5647 with the Assyrians. H804
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24
|Isaías 19:24|
In that day H3117 shall Israel H3478 be the third H7992 with Egypt H4714 and with Assyria, H804 even a blessing H1293 in the midst H7130 of the land: H776
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|Isaías 19:25|
Whom the LORD H3068 of hosts H6635 shall bless, H1288 saying, H559 Blessed H1288 be Egypt H4714 my people, H5971 and Assyria H804 the work H4639 of my hands, H3027 and Israel H3478 mine inheritance. H5159
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1
|Isaías 20:1|
In the year H8141 that Tartan H8661 came H935 unto Ashdod, H795 (when Sargon H5623 the king H4428 of Assyria H804 sent H7971 him,) and fought H3898 against Ashdod, H795 and took H3920 it;
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2
|Isaías 20:2|
At the same time H6256 spake H1696 the LORD H3068 by H3027 Isaiah H3470 the son H1121 of Amoz, H531 saying, H559 Go H3212 and loose H6605 the sackcloth H8242 from off thy loins, H4975 and put off H2502 thy shoe H5275 from thy foot. H7272 And he did so, H6213 walking H1980 naked H6174 and barefoot. H3182
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3
|Isaías 20:3|
And the LORD H3068 said, H559 Like as my servant H5650 Isaiah H3470 hath walked H1980 naked H6174 and barefoot H3182 three H7969 years H8141 for a sign H226 and wonder H4159 upon Egypt H4714 and upon Ethiopia; H3568
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4
|Isaías 20:4|
So shall the king H4428 of Assyria H804 lead away H5090 the Egyptians H4714 prisoners, H7628 and the Ethiopians H3568 captives, H1546 young H5288 and old, H2205 naked H6174 and barefoot, H3182 even with their buttocks H8357 uncovered, H2834 to the shame H6172 of Egypt. H4714
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|Isaías 20:5|
And they shall be afraid H2865 and ashamed H954 of Ethiopia H3568 their expectation, H4007 and of Egypt H4714 their glory. H8597
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva