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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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12
|1 Samuel 6:12|
牛 直 行 大 道 ， 往 伯 示 麥 去 ， 一 面 走 一 面 叫 ， 不 偏 左 右 。 非 利 士 的 首 領 跟 在 後 面 ， 直 到 伯 示 麥 的 境 界 。
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13
|1 Samuel 6:13|
伯 示 麥 人 正 在 平 原 收 割 麥 子 ， 舉 目 看 見 約 櫃 ， 就 歡 喜 了 。
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14
|1 Samuel 6:14|
車 到 了 伯 示 麥 人 約 書 亞 的 田 間 ， 就 站 住 了 。 在 那 裡 有 一 塊 大 磐 石 ， 他 們 把 車 劈 了 ， 將 兩 隻 母 牛 獻 給 耶 和 華 為 燔 祭 。
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15
|1 Samuel 6:15|
利 未 人 將 耶 和 華 的 約 櫃 和 裝 金 物 的 匣 子 拿 下 來 ， 放 在 大 磐 石 上 。 當 日 伯 示 麥 人 將 燔 祭 和 平 安 祭 獻 給 耶 和 華 。
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16
|1 Samuel 6:16|
非 利 士 人 的 五 個 首 領 看 見 ， 當 日 就 回 以 革 倫 去 了 。
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17
|1 Samuel 6:17|
非 利 士 人 獻 給 耶 和 華 作 賠 罪 的 金 痔 瘡 像 ， 就 是 這 些 ： 一 個 是 為 亞 實 突 ， 一 個 是 為 迦 薩 ， 一 個 是 為 亞 實 基 倫 ， 一 個 是 為 迦 特 ， 一 個 是 為 以 革 倫 。
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18
|1 Samuel 6:18|
金 老 鼠 的 數 目 是 照 非 利 士 五 個 首 領 的 城 邑 ， 就 是 堅 固 的 城 邑 和 鄉 村 ， 以 及 大 磐 石 。 這 磐 石 是 放 耶 和 華 約 櫃 的 ， 到 今 日 還 在 伯 示 麥 人 約 書 亞 的 田 間 。
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19
|1 Samuel 6:19|
耶 和 華 因 伯 示 麥 人 擅 觀 他 的 約 櫃 ， 就 擊 殺 了 他 們 七 十 人 ； 那 時 有 五 萬 人 在 那 裡 （ 原 文 是 七 十 人 加 五 萬 人 ） 。 百 姓 因 耶 和 華 大 大 擊 殺 他 們 ， 就 哀 哭 了 。
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20
|1 Samuel 6:20|
伯 示 麥 人 說 ： 誰 能 在 耶 和 華 這 聖 潔 的 神 面 前 侍 立 呢 ？ 這 約 櫃 可 以 從 我 們 這 裡 送 到 誰 那 裡 去 呢 ？
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21
|1 Samuel 6:21|
於 是 打 發 人 去 見 基 列 耶 琳 的 居 民 ， 說 ： 非 利 士 人 將 耶 和 華 的 約 櫃 送 回 來 了 ， 你 們 下 來 將 約 櫃 接 到 你 們 那 裡 去 罷 ！
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva