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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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12
|1 Samuel 6:12|
牛 直 行 大 道 ， 往 伯 示 麥 去 ， 一 面 走 一 面 叫 ， 不 偏 左 右 。 非 利 士 的 首 領 跟 在 後 面 ， 直 到 伯 示 麥 的 境 界 。
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13
|1 Samuel 6:13|
伯 示 麥 人 正 在 平 原 收 割 麥 子 ， 舉 目 看 見 約 櫃 ， 就 歡 喜 了 。
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14
|1 Samuel 6:14|
車 到 了 伯 示 麥 人 約 書 亞 的 田 間 ， 就 站 住 了 。 在 那 裡 有 一 塊 大 磐 石 ， 他 們 把 車 劈 了 ， 將 兩 隻 母 牛 獻 給 耶 和 華 為 燔 祭 。
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|1 Samuel 6:15|
利 未 人 將 耶 和 華 的 約 櫃 和 裝 金 物 的 匣 子 拿 下 來 ， 放 在 大 磐 石 上 。 當 日 伯 示 麥 人 將 燔 祭 和 平 安 祭 獻 給 耶 和 華 。
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|1 Samuel 6:16|
非 利 士 人 的 五 個 首 領 看 見 ， 當 日 就 回 以 革 倫 去 了 。
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|1 Samuel 6:17|
非 利 士 人 獻 給 耶 和 華 作 賠 罪 的 金 痔 瘡 像 ， 就 是 這 些 ： 一 個 是 為 亞 實 突 ， 一 個 是 為 迦 薩 ， 一 個 是 為 亞 實 基 倫 ， 一 個 是 為 迦 特 ， 一 個 是 為 以 革 倫 。
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|1 Samuel 6:18|
金 老 鼠 的 數 目 是 照 非 利 士 五 個 首 領 的 城 邑 ， 就 是 堅 固 的 城 邑 和 鄉 村 ， 以 及 大 磐 石 。 這 磐 石 是 放 耶 和 華 約 櫃 的 ， 到 今 日 還 在 伯 示 麥 人 約 書 亞 的 田 間 。
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|1 Samuel 6:19|
耶 和 華 因 伯 示 麥 人 擅 觀 他 的 約 櫃 ， 就 擊 殺 了 他 們 七 十 人 ； 那 時 有 五 萬 人 在 那 裡 （ 原 文 是 七 十 人 加 五 萬 人 ） 。 百 姓 因 耶 和 華 大 大 擊 殺 他 們 ， 就 哀 哭 了 。
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20
|1 Samuel 6:20|
伯 示 麥 人 說 ： 誰 能 在 耶 和 華 這 聖 潔 的 神 面 前 侍 立 呢 ？ 這 約 櫃 可 以 從 我 們 這 裡 送 到 誰 那 裡 去 呢 ？
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21
|1 Samuel 6:21|
於 是 打 發 人 去 見 基 列 耶 琳 的 居 民 ， 說 ： 非 利 士 人 將 耶 和 華 的 約 櫃 送 回 來 了 ， 你 們 下 來 將 約 櫃 接 到 你 們 那 裡 去 罷 ！
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva