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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Deuteronômio 9:1|
以 色 列 阿 ， 你 當 聽 ！ 你 今 日 要 過 約 但 河 ， 進 去 趕 出 比 你 強 大 的 國 民 ， 得 著 廣 大 堅 固 、 高 得 頂 天 的 城 邑 。
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2
|Deuteronômio 9:2|
那 民 是 亞 衲 族 的 人 ， 又 大 又 高 ， 是 你 所 知 道 的 ； 也 曾 聽 見 有 人 指 著 他 們 說 ： 誰 能 在 亞 衲 族 人 面 前 站 立 得 住 呢 ？
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3
|Deuteronômio 9:3|
你 今 日 當 知 道 ， 耶 和 華 ─ 你 的 神 在 你 前 面 過 去 ， 如 同 烈 火 ， 要 滅 絕 他 們 ， 將 他 們 制 伏 在 你 面 前 。 這 樣 ， 你 就 要 照 耶 和 華 所 說 的 趕 出 他 們 ， 使 他 們 速 速 滅 亡 。
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4
|Deuteronômio 9:4|
耶 和 華 ─ 你 的 神 將 這 些 國 民 從 你 面 前 攆 出 以 後 ， 你 心 裡 不 可 說 ： 耶 和 華 將 我 領 進 來 得 這 地 是 因 我 的 義 。 其 實 ， 耶 和 華 將 他 們 從 你 面 前 趕 出 去 是 因 他 們 的 惡 。
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5
|Deuteronômio 9:5|
你 進 去 得 他 們 的 地 ， 並 不 是 因 你 的 義 ， 也 不 是 因 你 心 裡 正 直 ， 乃 是 因 這 些 國 民 的 惡 ， 耶 和 華 ─ 你 的 神 將 他 們 從 你 面 前 趕 出 去 ， 又 因 耶 和 華 要 堅 定 他 向 你 列 祖 亞 伯 拉 罕 、 以 撒 、 雅 各 起 誓 所 應 許 的 話 。
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6
|Deuteronômio 9:6|
你 當 知 道 ， 耶 和 華 ─ 你 神 將 這 美 地 賜 你 為 業 ， 並 不 是 因 你 的 義 ； 你 本 是 硬 著 頸 項 的 百 姓 。
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7
|Deuteronômio 9:7|
你 當 記 念 不 忘 ， 你 在 曠 野 怎 樣 惹 耶 和 華 ─ 你 神 發 怒 。 自 從 你 出 了 埃 及 地 的 那 日 ， 直 到 你 們 來 到 這 地 方 ， 你 們 時 常 悖 逆 耶 和 華 。
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8
|Deuteronômio 9:8|
你 們 在 何 烈 山 又 惹 耶 和 華 發 怒 ； 他 惱 怒 你 們 ， 要 滅 絕 你 們 。
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9
|Deuteronômio 9:9|
我 上 了 山 ， 要 領 受 兩 塊 石 版 ， 就 是 耶 和 華 與 你 們 立 約 的 版 。 那 時 我 在 山 上 住 了 四 十 晝 夜 ， 沒 有 吃 飯 ， 也 沒 有 喝 水 。
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10
|Deuteronômio 9:10|
耶 和 華 把 那 兩 塊 石 版 交 給 我 ， 是 神 用 指 頭 寫 的 。 版 上 所 寫 的 是 照 耶 和 華 在 大 會 的 日 子 、 在 山 上 、 從 火 中 對 你 們 所 說 的 一 切 話 。
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Sugestões
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08 de junho LAB 525
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JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva