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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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31
|Números 11:31|
有 風 從 耶 和 華 那 裡 颳 起 ， 把 鵪 鶉 由 海 面 颳 來 ， 飛 散 在 營 邊 和 營 的 四 圍 ； 這 邊 約 有 一 天 的 路 程 ， 那 邊 約 有 一 天 的 路 程 ， 離 地 面 約 有 二 肘 。
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32
|Números 11:32|
百 姓 起 來 ， 終 日 終 夜 ， 並 次 日 一 整 天 ， 捕 取 鵪 鶉 ； 至 少 的 也 取 了 十 賀 梅 珥 ， 為 自 己 擺 列 在 營 的 四 圍 。
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33
|Números 11:33|
肉 在 他 們 牙 齒 之 間 尚 未 嚼 爛 ， 耶 和 華 的 怒 氣 就 向 他 們 發 作 ， 用 最 重 的 災 殃 擊 殺 了 他 們 。
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34
|Números 11:34|
那 地 方 便 叫 做 基 博 羅 哈 他 瓦 （ 就 是 貪 慾 之 人 的 墳 墓 ） ， 因 為 他 們 在 那 裡 葬 埋 那 起 貪 慾 之 心 的 人 。
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35
|Números 11:35|
百 姓 從 基 博 羅 哈 他 瓦 走 到 哈 洗 錄 ， 就 住 在 哈 洗 錄 。
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1
|Números 12:1|
摩 西 娶 了 古 實 女 子 為 妻 。 米 利 暗 和 亞 倫 因 他 所 娶 的 古 實 女 子 ， 就 毀 謗 他 ， 說 ：
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2
|Números 12:2|
難 道 耶 和 華 單 與 摩 西 說 話 ， 不 也 與 我 們 說 話 麼 ？ 這 話 耶 和 華 聽 見 了 。
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3
|Números 12:3|
摩 西 為 人 極 其 謙 和 ， 勝 過 世 上 的 眾 人 。
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4
|Números 12:4|
耶 和 華 忽 然 對 摩 西 、 亞 倫 、 米 利 暗 說 ： 你 們 三 個 人 都 出 來 ， 到 會 幕 這 裡 。 他 們 三 個 人 就 出 來 了 。
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5
|Números 12:5|
耶 和 華 在 雲 柱 中 降 臨 ， 站 在 會 幕 門 口 ， 召 亞 倫 和 米 利 暗 ， 二 人 就 出 來 了 。
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva