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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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31
|Deuteronômio 1:31|
你 們 在 曠 野 所 行 的 路 上 ， 也 曾 見 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 撫 養 你 們 ， 如 同 人 撫 養 兒 子 一 般 ， 直 等 你 們 來 到 這 地 方 。
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32
|Deuteronômio 1:32|
你 們 在 這 事 上 卻 不 信 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 。
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33
|Deuteronômio 1:33|
他 在 路 上 ， 在 你 們 前 面 行 ， 為 你 們 找 安 營 的 地 方 ； 夜 間 在 火 柱 裡 ， 日 間 在 雲 柱 裡 ， 指 示 你 們 所 當 行 的 路 。
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34
|Deuteronômio 1:34|
耶 和 華 聽 見 你 們 這 話 ， 就 發 怒 ， 起 誓 說 ：
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35
|Deuteronômio 1:35|
這 惡 世 代 的 人 ， 連 一 個 也 不 得 見 我 起 誓 應 許 賜 給 你 們 列 祖 的 美 地 ；
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36
|Deuteronômio 1:36|
惟 有 耶 孚 尼 的 兒 子 迦 勒 必 得 看 見 ， 並 且 我 要 將 他 所 踏 過 的 地 { 賜 給 他 和 他 的 子 孫 ， 因 為 他 專 心 跟 從 我 。
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37
|Deuteronômio 1:37|
耶 和 華 為 你 們 的 緣 故 也 向 我 發 怒 ， 說 ： 你 必 不 得 進 入 那 地 。
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38
|Deuteronômio 1:38|
伺 候 你 、 嫩 的 兒 子 約 書 亞 ， 他 必 得 進 入 那 地 ； 你 要 勉 勵 他 ， 因 為 他 要 使 以 色 列 人 承 受 那 地 為 業 。
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39
|Deuteronômio 1:39|
並 且 你 們 的 婦 人 孩 子 ， 就 是 你 們 所 說 、 必 被 擄 掠 的 ， 和 今 日 不 知 善 惡 的 兒 女 ， 必 進 入 那 地 。 我 要 將 那 地 賜 給 他 們 ， 他 們 必 得 為 業 。
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40
|Deuteronômio 1:40|
至 於 你 們 ， 要 轉 回 ， 從 紅 海 的 路 往 曠 野 去 。
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Sugestões
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva