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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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25
|Deuteronômio 2:25|
從 今 日 起 ， 我 要 使 天 下 萬 民 聽 見 你 的 名 聲 都 驚 恐 懼 怕 ， 且 因 你 發 顫 傷 慟 。
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26
|Deuteronômio 2:26|
我 從 基 底 莫 的 曠 野 差 遣 使 者 去 見 希 實 本 王 西 宏 ， 用 和 睦 的 話 說 ：
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27
|Deuteronômio 2:27|
求 你 容 我 從 你 的 地 經 過 ， 只 走 大 道 ， 不 偏 左 右 。
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28
|Deuteronômio 2:28|
你 可 以 賣 糧 給 我 吃 ， 也 可 以 賣 水 給 我 喝 ， 只 要 容 我 步 行 過 去 ，
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29
|Deuteronômio 2:29|
就 如 住 西 珥 的 以 掃 子 孫 和 住 亞 珥 的 摩 押 人 待 我 一 樣 ， 等 我 過 了 約 但 河 ， 好 進 入 耶 和 華 ─ 我 們 神 所 賜 給 我 們 的 地 。
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30
|Deuteronômio 2:30|
但 希 實 本 王 西 宏 不 容 我 們 從 他 那 裡 經 過 ； 因 為 耶 和 華 ─ 你 的 神 使 他 心 中 剛 硬 ， 性 情 頑 梗 ， 為 要 將 他 交 在 你 手 中 ， 像 今 日 一 樣 。
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31
|Deuteronômio 2:31|
耶 和 華 對 我 說 ： 從 此 起 首 ， 我 要 將 西 宏 和 他 的 地 交 給 你 ； 你 要 得 他 的 地 為 業 。
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32
|Deuteronômio 2:32|
那 時 ， 西 宏 和 他 的 眾 民 出 來 攻 擊 我 們 ， 在 雅 雜 與 我 們 交 戰 。
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33
|Deuteronômio 2:33|
耶 和 華 ─ 我 們 的 神 將 他 交 給 我 們 ， 我 們 就 把 他 和 他 的 兒 子 ， 並 他 的 眾 民 ， 都 擊 殺 了 。
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34
|Deuteronômio 2:34|
我 們 奪 了 他 的 一 切 城 邑 ， 將 有 人 煙 的 各 城 ， 連 女 人 帶 孩 子 ， 盡 都 毀 滅 ， 沒 有 留 下 一 個 。
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Sugestões
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva