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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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35
|Deuteronômio 2:35|
惟 有 牲 畜 和 所 奪 的 各 城 ， 並 其 中 的 財 物 ， 都 取 為 自 己 的 掠 物 。
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36
|Deuteronômio 2:36|
從 亞 嫩 谷 邊 的 亞 羅 珥 和 谷 中 的 城 ， 直 到 基 列 ， 耶 和 華 ─ 我 們 的 神 都 交 給 我 們 了 ， 沒 有 一 座 城 高 得 使 我 們 不 能 攻 取 的 。
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37
|Deuteronômio 2:37|
惟 有 亞 捫 人 之 地 ， 凡 靠 近 雅 博 河 的 地 ， 並 山 地 的 城 邑 ， 與 耶 和 華 ─ 我 們 神 所 禁 止 我 們 去 的 地 方 ， 都 沒 有 挨 近 。
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1
|Deuteronômio 3:1|
以 後 ， 我 們 轉 回 ， 向 巴 珊 去 。 巴 珊 王 噩 和 他 的 眾 民 都 出 來 ， 在 以 得 來 與 我 們 交 戰 。
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2
|Deuteronômio 3:2|
耶 和 華 對 我 說 ： 不 要 怕 他 ！ 因 我 已 將 他 和 他 的 眾 民 ， 並 他 的 地 ， 都 交 在 你 手 中 ； 你 要 待 他 像 從 前 待 住 希 實 本 的 亞 摩 利 王 西 宏 一 樣 。
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3
|Deuteronômio 3:3|
於 是 耶 和 華 ─ 我 們 的 神 也 將 巴 珊 王 噩 和 他 的 眾 民 都 交 在 我 們 手 中 ； 我 們 殺 了 他 們 ， 沒 有 留 下 一 個 。
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4
|Deuteronômio 3:4|
那 時 ， 我 們 奪 了 他 所 有 的 城 ， 共 有 六 十 座 ， 沒 有 一 座 城 不 被 我 們 所 奪 。 這 為 亞 珥 歌 伯 的 全 境 ， 就 是 巴 珊 地 噩 王 的 國 。
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5
|Deuteronômio 3:5|
這 些 城 都 有 堅 固 的 高 牆 ， 有 門 有 閂 。 此 外 還 有 許 多 無 城 牆 的 鄉 村 。
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6
|Deuteronômio 3:6|
我 們 將 這 些 都 毀 滅 了 ， 像 從 前 待 希 實 本 王 西 宏 一 樣 ， 把 有 人 煙 的 各 城 ， 連 女 人 帶 孩 子 ， 盡 都 毀 滅 ；
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7
|Deuteronômio 3:7|
惟 有 一 切 牲 畜 和 城 中 的 財 物 都 取 為 自 己 的 掠 物 。
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Sugestões
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva