-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
24
|Deuteronômio 29:24|
所 看 見 的 人 ， 連 萬 國 人 ， 都 必 問 說 ： 耶 和 華 為 何 向 此 地 這 樣 行 呢 ？ 這 樣 大 發 烈 怒 是 甚 麼 意 思 呢 ？
-
25
|Deuteronômio 29:25|
人 必 回 答 說 ： 是 因 這 地 的 人 離 棄 了 耶 和 華 ─ 他 們 列 祖 的 神 ， 領 他 們 出 埃 及 地 的 時 候 與 他 們 所 立 的 約 ，
-
26
|Deuteronômio 29:26|
去 事 奉 敬 拜 素 不 認 識 的 別 神 ， 是 耶 和 華 所 未 曾 給 他 們 安 排 的 。
-
27
|Deuteronômio 29:27|
所 以 耶 和 華 的 怒 氣 向 這 地 發 作 ， 將 這 書 上 所 寫 的 一 切 咒 詛 都 降 在 這 地 上 。
-
28
|Deuteronômio 29:28|
耶 和 華 在 怒 氣 、 忿 怒 、 大 惱 恨 中 將 他 們 從 本 地 拔 出 來 ， 扔 在 別 的 地 上 ， 像 今 日 一 樣 。
-
29
|Deuteronômio 29:29|
隱 祕 的 事 是 屬 耶 和 華 ─ 我 們 神 的 ； 惟 有 明 顯 的 事 是 永 遠 屬 我 們 和 我 們 子 孫 的 ， 好 叫 我 們 遵 行 這 律 法 上 的 一 切 話 。
-
1
|Deuteronômio 30:1|
我 所 陳 明 在 你 面 前 的 這 一 切 咒 詛 都 臨 到 你 身 上 ； 你 在 耶 和 華 ─ 你 神 追 趕 你 到 的 萬 國 中 必 心 裡 追 念 祝 福 的 話 ；
-
2
|Deuteronômio 30:2|
你 和 你 的 子 孫 若 盡 心 盡 性 歸 向 耶 和 華 ─ 你 的 神 ， 照 著 我 今 日 一 切 所 吩 咐 的 聽 從 他 的 話 ；
-
3
|Deuteronômio 30:3|
那 時 ， 耶 和 華 ─ 你 的 神 必 憐 恤 你 ， 救 回 你 這 被 擄 的 子 民 ； 耶 和 華 ─ 你 的 神 要 回 轉 過 來 ， 從 分 散 你 到 的 萬 民 中 將 你 招 聚 回 來 。
-
4
|Deuteronômio 30:4|
你 被 趕 散 的 人 ， 就 是 在 天 涯 的 ， 耶 和 華 ─ 你 的 神 也 必 從 那 裡 將 你 招 聚 回 來 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Jeremias 7-9
12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva