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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Deuteronômio 28:62|
你 們 先 前 雖 然 像 天 上 的 星 那 樣 多 ， 卻 因 不 聽 從 耶 和 華 ─ 你 神 的 話 ， 所 剩 的 人 數 就 稀 少 了 。
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|Deuteronômio 28:63|
先 前 耶 和 華 怎 樣 喜 悅 善 待 你 們 ， 使 你 們 眾 多 ， 也 要 照 樣 喜 悅 毀 滅 你 們 ， 使 你 們 滅 亡 ； 並 且 你 們 從 所 要 進 去 得 的 地 上 必 被 拔 除 。
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|Deuteronômio 28:64|
耶 和 華 必 使 你 們 分 散 在 萬 民 中 ， 從 地 這 邊 到 地 那 邊 ， 你 必 在 那 裡 事 奉 你 和 你 列 祖 素 不 認 識 、 木 頭 石 頭 的 神 。
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|Deuteronômio 28:65|
在 那 些 國 中 ， 你 必 不 得 安 逸 ， 也 不 得 落 腳 之 地 ； 耶 和 華 卻 使 你 在 那 裡 心 中 跳 動 ， 眼 目 失 明 ， 精 神 消 耗 。
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|Deuteronômio 28:66|
你 的 性 命 必 懸 懸 無 定 ； 你 晝 夜 恐 懼 ， 自 料 性 命 難 保 。
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|Deuteronômio 28:67|
你 因 心 裡 所 恐 懼 的 ， 眼 中 所 看 見 的 ， 早 晨 必 說 ， 巴 不 得 到 晚 上 才 好 ； 晚 上 必 說 ， 巴 不 得 到 早 晨 才 好 。
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|Deuteronômio 28:68|
耶 和 華 必 使 你 坐 船 回 埃 及 去 ， 走 我 曾 告 訴 你 不 得 再 見 的 路 ； 在 那 裡 你 必 賣 己 身 與 仇 敵 作 奴 婢 ， 卻 無 人 買 。
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1
|Deuteronômio 29:1|
這 是 耶 和 華 在 摩 押 地 吩 咐 摩 西 與 以 色 列 人 立 約 的 話 ， 是 在 他 和 他 們 於 何 烈 山 所 立 的 約 之 外 。
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2
|Deuteronômio 29:2|
摩 西 召 了 以 色 列 眾 人 來 ， 對 他 們 說 ： 耶 和 華 在 埃 及 地 ， 在 你 們 眼 前 向 法 老 和 他 眾 臣 僕 ， 並 他 全 地 所 行 的 一 切 事 ， 你 們 都 看 見 了 ，
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3
|Deuteronômio 29:3|
就 是 你 親 眼 看 見 的 大 試 驗 和 神 蹟 ， 並 那 些 大 奇 事 。
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Sugestões
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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva