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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Deuteronômio 29:4|
但 耶 和 華 到 今 日 沒 有 使 你 們 心 能 明 白 ， 眼 能 看 見 ， 耳 能 聽 見 。
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|Deuteronômio 29:5|
我 領 你 們 在 曠 野 四 十 年 ， 你 們 身 上 的 衣 服 並 沒 有 穿 破 ， 腳 上 的 鞋 也 沒 有 穿 壞 。
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|Deuteronômio 29:6|
你 們 沒 有 吃 餅 ， 也 沒 有 喝 清 酒 濃 酒 。 這 要 使 你 們 知 道 ， 耶 和 華 是 你 們 的 神 。
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|Deuteronômio 29:7|
你 們 來 到 這 地 方 ， 希 實 本 王 西 宏 、 巴 珊 王 噩 都 出 來 與 我 們 交 戰 ， 我 們 就 擊 殺 了 他 們 ，
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|Deuteronômio 29:8|
取 了 他 們 的 地 給 流 便 支 派 、 迦 得 支 派 ， 和 瑪 拿 西 半 支 派 為 業 。
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|Deuteronômio 29:9|
所 以 你 們 要 謹 守 遵 行 這 約 的 話 ， 好 叫 你 們 在 一 切 所 行 的 事 上 亨 通 。
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|Deuteronômio 29:10|
今 日 ， 你 們 的 首 領 、 族 長 （ 原 文 作 支 派 ） 、 長 老 、 官 長 、 以 色 列 的 男 丁 ， 你 們 的 妻 子 兒 女 ， 和 營 中 寄 居 的 ， 以 及 為 你 們 劈 柴 挑 水 的 人 ， 都 站 在 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 面 前 ，
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|Deuteronômio 29:11|
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|Deuteronômio 29:12|
為 要 你 順 從 耶 和 華 ─ 你 神 今 日 與 你 所 立 的 約 ， 向 你 所 起 的 誓 。
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|Deuteronômio 29:13|
這 樣 ， 他 要 照 他 向 你 所 應 許 的 話 ， 又 向 你 列 祖 亞 伯 拉 罕 、 以 撒 、 雅 各 所 起 的 誓 ， 今 日 立 你 作 他 的 子 民 ， 他 作 你 的 神 。 這 樣 ， 他 要 照 他 向 你 所 應 許 的 話 ， 又 向 你 列 祖 亞 伯 拉 罕 、 以 撒 、 雅 各 所 起 的 誓 ， 今 日 立 你 作 他 的 子 民 ， 他 作 你 的 神 。
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Sugestões
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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva