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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Números 25:4|
耶 和 華 吩 咐 摩 西 說 ： 將 百 姓 中 所 有 的 族 長 在 我 面 前 對 著 日 頭 懸 掛 ， 使 我 向 以 色 列 人 所 發 的 怒 氣 可 以 消 了 。
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5
|Números 25:5|
於 是 摩 西 吩 咐 以 色 列 的 審 判 官 說 ： 凡 屬 你 們 的 人 ， 有 與 巴 力 毘 珥 連 合 的 ， 你 們 各 人 要 把 他 們 殺 了 。
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6
|Números 25:6|
摩 西 和 以 色 列 全 會 眾 正 在 會 幕 門 前 哭 泣 的 時 候 ， 誰 知 ， 有 以 色 列 中 的 一 個 人 ， 當 他 們 眼 前 ， 帶 著 一 個 米 甸 女 人 到 他 弟 兄 那 裡 去 。
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7
|Números 25:7|
祭 司 亞 倫 的 孫 子 ， 以 利 亞 撒 的 兒 子 非 尼 哈 看 見 了 ， 就 從 會 中 起 來 ， 手 裡 拿 著 槍 ，
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8
|Números 25:8|
跟 隨 那 以 色 列 人 進 亭 子 裡 去 ， 便 將 以 色 列 人 和 那 女 人 由 腹 中 刺 透 。 這 樣 ， 在 以 色 列 人 中 瘟 疫 就 止 息 了 。
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9
|Números 25:9|
那 時 遭 瘟 疫 死 的 ， 有 二 萬 四 千 人 。
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10
|Números 25:10|
耶 和 華 曉 諭 摩 西 說 ：
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11
|Números 25:11|
祭 司 亞 倫 的 孫 子 ， 以 利 亞 撒 的 兒 子 非 尼 哈 ， 使 我 向 以 色 列 人 所 發 的 怒 消 了 ； 因 他 在 他 們 中 間 ， 以 我 的 忌 邪 為 心 ， 使 我 不 在 忌 邪 中 把 他 們 除 滅 。
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12
|Números 25:12|
因 此 ， 你 要 說 ： 我 將 我 平 安 的 約 賜 給 他 。
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13
|Números 25:13|
這 約 要 給 他 和 他 的 後 裔 ， 作 為 永 遠 當 祭 司 職 任 的 約 ； 因 他 為 神 有 忌 邪 的 心 ， 為 以 色 列 人 贖 罪 。
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva