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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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13
|1 Samuel 15:13|
撒 母 耳 到 了 掃 羅 那 裡 ， 掃 羅 對 他 說 ： 願 耶 和 華 賜 福 與 你 ， 耶 和 華 的 命 令 我 已 遵 守 了 。
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14
|1 Samuel 15:14|
撒 母 耳 說 ： 我 耳 中 聽 見 有 羊 叫 、 牛 鳴 ， 是 從 哪 裡 來 的 呢 ？
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15
|1 Samuel 15:15|
掃 羅 說 ： 這 是 百 姓 從 亞 瑪 力 人 那 裡 帶 來 的 ； 因 為 他 們 愛 惜 上 好 的 牛 羊 ， 要 獻 與 耶 和 華 ─ 你 的 神 ； 其 餘 的 ， 我 們 都 滅 盡 了 。
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16
|1 Samuel 15:16|
撒 母 耳 對 掃 羅 說 ： 你 住 口 罷 ！ 等 我 將 耶 和 華 昨 夜 向 我 所 說 的 話 告 訴 你 。 掃 羅 說 ： 請 講 。
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17
|1 Samuel 15:17|
撒 母 耳 對 掃 羅 說 ： 從 前 你 雖 然 以 自 己 為 小 ， 豈 不 是 被 立 為 以 色 列 支 派 的 元 首 麼 ？ 耶 和 華 膏 你 作 以 色 列 的 王 。
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18
|1 Samuel 15:18|
耶 和 華 差 遣 你 ， 吩 咐 你 說 ， 你 去 擊 打 那 些 犯 罪 的 亞 瑪 力 人 ， 將 他 們 滅 絕 淨 盡 。
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19
|1 Samuel 15:19|
你 為 何 沒 有 聽 從 耶 和 華 的 命 令 ， 急 忙 擄 掠 財 物 ， 行 耶 和 華 眼 中 看 為 惡 的 事 呢 ？
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20
|1 Samuel 15:20|
掃 羅 對 撒 母 耳 說 ： 我 實 在 聽 從 了 耶 和 華 的 命 令 ， 行 了 耶 和 華 所 差 遣 我 行 的 路 ， 擒 了 亞 瑪 力 王 亞 甲 來 ， 滅 盡 了 亞 瑪 力 人 。
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21
|1 Samuel 15:21|
百 姓 卻 在 所 當 滅 的 物 中 取 了 最 好 的 牛 羊 ， 要 在 吉 甲 獻 與 耶 和 華 ─ 你 的 神 。
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22
|1 Samuel 15:22|
撒 母 耳 說 ： 耶 和 華 喜 悅 燔 祭 和 平 安 祭 ， 豈 如 喜 悅 人 聽 從 他 的 話 呢 ？ 聽 命 勝 於 獻 祭 ； 順 從 勝 於 公 羊 的 脂 油 。
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva