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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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25
|1 Samuel 17:25|
以 色 列 人 彼 此 說 ： 這 上 來 的 人 你 看 見 了 麼 ？ 他 上 來 是 要 向 以 色 列 人 罵 陣 。 若 有 能 殺 他 的 ， 王 必 賞 賜 他 大 財 ， 將 自 己 的 女 兒 給 他 為 妻 ， 並 在 以 色 列 人 中 免 他 父 家 納 糧 當 差 。
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26
|1 Samuel 17:26|
大 衛 問 站 在 旁 邊 的 人 說 ： 有 人 殺 這 非 利 士 人 ， 除 掉 以 色 列 人 的 恥 辱 ， 怎 樣 待 他 呢 ？ 這 未 受 割 禮 的 非 利 士 人 是 誰 呢 ？ 竟 敢 向 永 生 神 的 軍 隊 罵 陣 麼 ？
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27
|1 Samuel 17:27|
百 姓 照 先 前 的 話 回 答 他 說 ： 有 人 能 殺 這 非 利 士 人 ， 必 如 此 如 此 待 他 。
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28
|1 Samuel 17:28|
大 衛 的 長 兄 以 利 押 聽 見 大 衛 與 他 們 所 說 的 話 ， 就 向 他 發 怒 ， 說 ： 你 下 來 做 甚 麼 呢 ？ 在 曠 野 的 那 幾 隻 羊 ， 你 交 託 了 誰 呢 ？ 我 知 道 你 的 驕 傲 和 你 心 裡 的 惡 意 ， 你 下 來 特 為 要 看 爭 戰 ！
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29
|1 Samuel 17:29|
大 衛 說 ： 我 做 了 甚 麼 呢 ？ 我 來 豈 沒 有 緣 故 麼 ？
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30
|1 Samuel 17:30|
大 衛 就 離 開 他 轉 向 別 人 ， 照 先 前 的 話 而 問 ； 百 姓 仍 照 先 前 的 話 回 答 他 。
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31
|1 Samuel 17:31|
有 人 聽 見 大 衛 所 說 的 話 ， 就 告 訴 了 掃 羅 ； 掃 羅 便 打 發 人 叫 他 來 。
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32
|1 Samuel 17:32|
大 衛 對 掃 羅 說 ： 人 都 不 必 因 那 非 利 士 人 膽 怯 。 你 的 僕 人 要 去 與 那 非 利 士 人 戰 鬥 。
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33
|1 Samuel 17:33|
掃 羅 對 大 衛 說 ： 你 不 能 去 與 那 非 利 士 人 戰 鬥 ； 因 為 你 年 紀 太 輕 ， 他 自 幼 就 作 戰 士 。
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34
|1 Samuel 17:34|
大 衛 對 掃 羅 說 ： 你 僕 人 為 父 親 放 羊 ， 有 時 來 了 獅 子 ， 有 時 來 了 熊 ， 從 群 中 啣 一 隻 羊 羔 去 。
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva