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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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45
|1 Samuel 17:45|
大 衛 對 非 利 士 人 說 ： 你 來 攻 擊 我 ， 是 靠 著 刀 槍 和 銅 戟 ； 我 來 攻 擊 你 ， 是 靠 著 萬 軍 之 耶 和 華 的 名 ， 就 是 你 所 怒 罵 帶 領 以 色 列 軍 隊 的 神 。
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46
|1 Samuel 17:46|
今 日 耶 和 華 必 將 你 交 在 我 手 裡 。 我 必 殺 你 ， 斬 你 的 頭 ， 又 將 非 利 士 軍 兵 的 屍 首 給 空 中 的 飛 鳥 、 地 上 的 野 獸 吃 ， 使 普 天 下 的 人 都 知 道 以 色 列 中 有 神 ；
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47
|1 Samuel 17:47|
又 使 這 眾 人 知 道 耶 和 華 使 人 得 勝 ， 不 是 用 刀 用 槍 ， 因 為 爭 戰 的 勝 敗 全 在 乎 耶 和 華 。 他 必 將 你 們 交 在 我 們 手 裡 。
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|1 Samuel 17:48|
非 利 士 人 起 身 ， 迎 著 大 衛 前 來 。 大 衛 急 忙 迎 著 非 利 士 人 ， 往 戰 場 跑 去 。
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49
|1 Samuel 17:49|
大 衛 用 手 從 囊 中 掏 出 一 塊 石 子 來 ， 用 機 弦 甩 去 ， 打 中 非 利 士 人 的 額 ， 石 子 進 入 額 內 ， 他 就 仆 倒 ， 面 伏 於 地 。
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50
|1 Samuel 17:50|
這 樣 ， 大 衛 用 機 弦 甩 石 ， 勝 了 那 非 利 士 人 ， 打 死 他 ； 大 衛 手 中 卻 沒 有 刀 。
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51
|1 Samuel 17:51|
大 衛 跑 去 ， 站 在 非 利 士 人 身 旁 ， 將 他 的 刀 從 鞘 中 拔 出 來 ， 殺 死 他 ， 割 了 他 的 頭 。 非 利 士 眾 人 看 見 他 們 討 戰 的 勇 士 死 了 ， 就 都 逃 跑 。
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52
|1 Samuel 17:52|
以 色 列 人 和 猶 大 人 便 起 身 吶 喊 ， 追 趕 非 利 士 人 ， 直 到 迦 特 （ 或 譯 ： 該 ） 和 以 革 倫 的 城 門 。 被 殺 的 非 利 士 人 倒 在 沙 拉 音 的 路 上 ， 直 到 迦 特 和 以 革 倫 。
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53
|1 Samuel 17:53|
以 色 列 人 追 趕 非 利 士 人 回 來 ， 就 奪 了 他 們 的 營 盤 。
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54
|1 Samuel 17:54|
大 衛 將 那 非 利 士 人 的 頭 拿 到 耶 路 撒 冷 ， 卻 將 他 軍 裝 放 在 自 己 的 帳 棚 裡 。
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva