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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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13
|1 Samuel 20:13|
我 父 親 若 有 意 害 你 ， 我 不 告 訴 你 使 你 平 平 安 安 地 走 ， 願 耶 和 華 重 重 地 降 罰 與 我 。 願 耶 和 華 與 你 同 在 ， 如 同 從 前 與 我 父 親 同 在 一 樣 。
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14
|1 Samuel 20:14|
你 要 照 耶 和 華 的 慈 愛 恩 待 我 ， 不 但 我 活 著 的 時 候 免 我 死 亡 ，
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15
|1 Samuel 20:15|
就 是 我 死 後 ， 耶 和 華 從 地 上 剪 除 你 仇 敵 的 時 候 ， 你 也 永 不 可 向 我 家 絕 了 恩 惠 。
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16
|1 Samuel 20:16|
於 是 約 拿 單 與 大 衛 家 結 盟 ， 說 ： 願 耶 和 華 藉 大 衛 的 仇 敵 追 討 背 約 的 罪 。
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17
|1 Samuel 20:17|
約 拿 單 因 愛 大 衛 如 同 愛 自 己 的 性 命 ， 就 使 他 再 起 誓 。
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18
|1 Samuel 20:18|
約 拿 單 對 他 說 ： 明 日 是 初 一 ， 你 的 座 位 空 設 ， 人 必 理 會 你 不 在 那 裡 。
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19
|1 Samuel 20:19|
你 等 三 日 ， 就 要 速 速 下 去 ， 到 你 從 前 遇 事 所 藏 的 地 方 ， 在 以 色 磐 石 那 裡 等 候 。
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20
|1 Samuel 20:20|
我 要 向 磐 石 旁 邊 射 三 箭 ， 如 同 射 箭 靶 一 樣 。
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21
|1 Samuel 20:21|
我 要 打 發 童 子 ， 說 ： 去 把 箭 找 來 。 我 若 對 童 子 說 ： 箭 在 後 頭 ， 把 箭 拿 來 ， 你 就 可 以 回 來 ； 我 指 著 永 生 的 耶 和 華 起 誓 ， 你 必 平 安 無 事 。
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22
|1 Samuel 20:22|
我 若 對 童 子 說 ： 箭 在 前 頭 ， 你 就 要 去 ， 因 為 是 耶 和 華 打 發 你 去 的 。
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva