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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Isaías 7:23|
And it shall come to pass in that day, H3117 that every place H4725 shall be, where there were a thousand H505 vines H1612 at a thousand H505 silverlings, H3701 it shall even be for briers H8068 and thorns. H7898
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24
|Isaías 7:24|
With arrows H2671 and with bows H7198 shall men come H935 thither; because all the land H776 shall become briers H8068 and thorns. H7898
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|Isaías 7:25|
And on all hills H2022 that shall be digged H5737 with the mattock, H4576 there shall not come thither H935 the fear H3374 of briers H8068 and thorns: H7898 but it shall be for the sending forth H4916 of oxen, H7794 and for the treading H4823 of lesser cattle. H7716
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1
|Isaías 8:1|
Moreover the LORD H3068 said H559 unto me, Take H3947 thee a great H1419 roll, H1549 and write H3789 in it with a man's H582 pen H2747 concerning Mahershalalhashbaz. H4122
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|Isaías 8:2|
And I took H5749 unto me faithful H539 witnesses H5707 to record, H5749 Uriah H223 the priest, H3548 and Zechariah H2148 the son H1121 of Jeberechiah. H3000
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|Isaías 8:3|
And I went H7126 unto the prophetess; H5031 and she conceived, H2029 and bare H3205 a son. H1121 Then said H559 the LORD H3068 to me, Call H7121 his name H8034 Mahershalalhashbaz. H4122
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|Isaías 8:4|
For before the child H5288 shall have knowledge H3045 to cry, H7121 My father, H1 and my mother, H517 the riches H2428 of Damascus H1834 and the spoil H7998 of Samaria H8111 shall be taken away H5375 before H6440 the king H4428 of Assyria. H804
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|Isaías 8:6|
Forasmuch H3282 as this people H5971 refuseth H3988 the waters H4325 of Shiloah H7975 that go H1980 softly, H328 and rejoice H4885 in Rezin H7526 and Remaliah's H7425 son; H1121
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|Isaías 8:7|
Now therefore, behold, the Lord H136 bringeth up H5927 upon them the waters H4325 of the river, H5104 strong H6099 and many, H7227 even the king H4428 of Assyria, H804 and all his glory: H3519 and he shall come up H5927 over all his channels, H650 and go over H1980 all his banks: H1415
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva