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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Isaías 9:6|
For unto us a child H3206 is born, H3205 unto us a son H1121 is given: H5414 and the government H4951 shall be upon his shoulder: H7926 and his name H8034 shall be called H7121 Wonderful, H6382 Counsellor, H3289 The mighty H1368 God, H410 The everlasting H5703 Father, H1 The Prince H8269 of Peace. H7965
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|Isaías 9:7|
Of the increase H4766 of his government H4951 and peace H7965 there shall be no end, H7093 upon the throne H3678 of David, H1732 and upon his kingdom, H4467 to order H3559 it, and to establish H5582 it with judgment H4941 and with justice H6666 from henceforth even for H5704 ever. H5769 The zeal H7068 of the LORD H3068 of hosts H6635 will perform H6213 this.
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|Isaías 9:8|
The Lord H136 sent H7971 a word H1697 into Jacob, H3290 and it hath lighted H5307 upon Israel. H3478
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|Isaías 9:9|
And all the people H5971 shall know, H3045 even Ephraim H669 and the inhabitant H3427 of Samaria, H8111 that say H559 in the pride H1346 and stoutness H1433 of heart, H3824
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|Isaías 9:10|
The bricks H3843 are fallen down, H5307 but we will build H1129 with hewn stones: H1496 the sycomores H8256 are cut down, H1438 but we will change H2498 them into cedars. H730
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|Isaías 9:11|
Therefore the LORD H3068 shall set up H7682 the adversaries H6862 of Rezin H7526 against him, and join H5526 his enemies H341 together; H5526
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|Isaías 9:12|
The Syrians H758 before, H6924 and the Philistines H6430 behind; H268 and they shall devour H398 Israel H3478 with open mouth. H6310 For all this his anger H639 is not turned away, H7725 but his hand H3027 is stretched out still. H5186
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|Isaías 9:13|
For the people H5971 turneth H7725 not unto him that smiteth H5221 them, neither do they seek H1875 the LORD H3068 of hosts. H6635
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|Isaías 9:14|
Therefore the LORD H3068 will cut off H3772 from Israel H3478 head H7218 and tail, H2180 branch H3712 and rush, H100 in one H259 day. H3117
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|Isaías 9:15|
The ancient H2205 and honourable, H5375 H6440 he H1931 is the head; H7218 and the prophet H5030 that teacheth H3384 lies, H8267 he is the tail. H2180
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Sugestões
Clique para ler Jó 8-10
04 de junho LAB 521
EQUÍVOCOS DE BILDADE
JÓ 08-10
Ao ler os capítulos do livro de Jó, penso que quando ocorre esse tipo de coisas que não conseguimos explicar, muitas vezes temos a tendência de colocar a culpa em alguém ou alguma coisa ao invés de buscar entender o “X” da questão. Por vezes, buscamos o entendimento, só que o problema é a fonte de informação à qual as pessoas procuram e que pode ser duvidosa. Se acontece assim, as informações adquiridas prejudicam mais que ajudam, justamente porque só serão verdadeiras até certo ponto. Portanto, na “hora do aperto”, algo que precisamos fazer é checar direitinho para ver se estamos bem conectados e sintonizados com a mente de Deus, de acordo com o que Ele já revelou na Sua Santa Palavra, a Bíblia.
Na leitura de hoje, há alguém que estava confundido pela tradição. Seu nome: Bildade. Ele aparece no capítulo oito para participar dos debates. Na primeira rodada da discussão de Jó com seus amigos, o primeiro a dar uma resposta para as declarações de Jó tinha sido Elifaz. Ele disse besteira. Jó, no entanto, não deixou por menos e logo em seguida deu-lhe uma resposta. Ou melhor, um discurso. Um segundo discurso foi seguido pela entrada na discussão desse outro amigo que estou comentando.
Mas quem era esse amigo? Trazendo um pouco de curiosidade bíblica, para você entender de onde ele veio, sugiro que leia Gênesis 25:1, onde mostra que Abraão, depois que Sara morreu, casou-se com Quetura. Essa segunda mulher teve seis filhos com o patriarca. Um deles se chamava Sua. Desse filhos, descenderam os suítas, de onde saiu Bildade. Então, esse “amigo” de Jó também era descendente de Abraão, mas não tinha nada a ver com o povo de Israel, que é o povo da Bíblia. Ele fazia parte daquele povo, daqueles filhos que Abraão tinha mandado embora de perto dele para a terra oriental.
Desde aquela época, os suítas viveram perto do rio Eufrates. Deles, nasceu Bildade que, por já estar longe do povo de Deus a um bom tempo, compartilhava daqueles conceitos errados dos seus companheiros. Era por isso, também, que tinha dificuldade de ser empático com Jó. Ele insistia numa teologia incompleta, que era mantida pela tradição.
O resumo é que tanto da parte de Jó, como dos seus amigos, percebemos a manifestação de uma confusão na compreensão sobre como Deus lida com os seres humanos. Confusão esta que não ajuda em nada na questão do sofrimento. Então, aprendemos que vale muito mais uma pura amizade com Jesus, que esteja embasada num profundo conhecimento bíblico, para nos ajudar a encontrar as respostas para os nossos anseios do coração.
Valdeci Júnior
Fátima Silva