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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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7
|Deuteronômio 6:7|
也 要 殷 勤 教 訓 你 的 兒 女 。 無 論 你 坐 在 家 裡 ， 行 在 路 上 ， 躺 下 ， 起 來 ， 都 要 談 論 。
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8
|Deuteronômio 6:8|
也 要 繫 在 手 上 為 記 號 ， 戴 在 額 上 為 經 文 ；
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9
|Deuteronômio 6:9|
又 要 寫 在 你 房 屋 的 門 框 上 ， 並 你 的 城 門 上 。
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10
|Deuteronômio 6:10|
耶 和 華 ─ 你 的 神 領 你 進 他 向 你 列 祖 亞 伯 拉 罕 、 以 撒 、 雅 各 起 誓 應 許 給 你 的 地 。 那 裡 有 城 邑 ， 又 大 又 美 ， 非 你 所 建 造 的 ；
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11
|Deuteronômio 6:11|
有 房 屋 ， 裝 滿 各 樣 美 物 ， 非 你 所 裝 滿 的 ； 有 鑿 成 的 水 井 ， 非 你 所 鑿 成 的 ； 還 有 葡 萄 園 、 橄 欖 園 ， 非 你 所 栽 種 的 ； 你 吃 了 而 且 飽 足 。
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12
|Deuteronômio 6:12|
那 時 你 要 謹 慎 ， 免 得 你 忘 記 將 你 從 埃 及 地 、 為 奴 之 家 領 出 來 的 耶 和 華 。
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13
|Deuteronômio 6:13|
你 要 敬 畏 耶 和 華 ─ 你 的 神 ， 事 奉 他 ， 指 著 他 的 名 起 誓 。
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14
|Deuteronômio 6:14|
不 可 隨 從 別 神 ， 就 是 你 們 四 圍 國 民 的 神 ；
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15
|Deuteronômio 6:15|
因 為 在 你 們 中 間 的 耶 和 華 ─ 你 神 是 忌 邪 的 神 ， 惟 恐 耶 和 華 ─ 你 神 的 怒 氣 向 你 發 作 ， 就 把 你 從 地 上 除 滅 。
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16
|Deuteronômio 6:16|
你 們 不 可 試 探 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 ， 像 你 們 在 瑪 撒 那 樣 試 探 他 。
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva