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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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9
|Deuteronômio 18:9|
你 到 了 耶 和 華 ─ 你 神 所 賜 之 地 ， 那 些 國 民 所 行 可 憎 惡 的 事 ， 你 不 可 學 著 行 。
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10
|Deuteronômio 18:10|
你 們 中 間 不 可 有 人 使 兒 女 經 火 ， 也 不 可 有 占 卜 的 、 觀 兆 的 、 用 法 術 的 、 行 邪 術 的 、
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11
|Deuteronômio 18:11|
用 迷 術 的 、 交 鬼 的 、 行 巫 術 的 、 過 陰 的 。
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12
|Deuteronômio 18:12|
凡 行 這 些 事 的 都 為 耶 和 華 所 憎 惡 ； 因 那 些 國 民 行 這 可 憎 惡 的 事 ， 所 以 耶 和 華 ─ 你 的 神 將 他 們 從 你 面 前 趕 出 。
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13
|Deuteronômio 18:13|
你 要 在 耶 和 華 ─ 你 的 神 面 前 作 完 全 人 。
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14
|Deuteronômio 18:14|
因 你 所 要 趕 出 的 那 些 國 民 都 聽 信 觀 兆 的 和 占 卜 的 ， 至 於 你 ， 耶 和 華 ─ 你 的 神 從 來 不 許 你 這 樣 行 。
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15
|Deuteronômio 18:15|
耶 和 華 ─ 你 的 神 要 從 你 們 弟 兄 中 間 給 你 興 起 一 位 先 知 ， 像 我 ， 你 們 要 聽 從 他 。
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16
|Deuteronômio 18:16|
正 如 你 在 何 烈 山 大 會 的 日 子 求 耶 和 華 ─ 你 神 一 切 的 話 ， 說 ： 求 你 不 再 叫 我 聽 見 耶 和 華 ─ 我 神 的 聲 音 ， 也 不 再 叫 我 看 見 這 大 火 ， 免 得 我 死 亡 。
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17
|Deuteronômio 18:17|
耶 和 華 就 對 我 說 ： 他 們 所 說 的 是 。
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18
|Deuteronômio 18:18|
我 必 在 他 們 弟 兄 中 間 給 他 們 興 起 一 位 先 知 ， 像 你 。 我 要 將 當 說 的 話 傳 給 他 ； 他 要 將 我 一 切 所 吩 咐 的 都 傳 給 他 們 。
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Sugestões
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva