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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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19
|Deuteronômio 18:19|
誰 不 聽 他 奉 我 名 所 說 的 話 ， 我 必 討 誰 的 罪 。
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20
|Deuteronômio 18:20|
若 有 先 知 擅 敢 託 我 的 名 說 我 所 未 曾 吩 咐 他 說 的 話 ， 或 是 奉 別 神 的 名 說 話 ， 那 先 知 就 必 治 死 。
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21
|Deuteronômio 18:21|
你 心 裡 若 說 ： 耶 和 華 所 未 曾 吩 咐 的 話 ， 我 們 怎 能 知 道 呢 ？
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22
|Deuteronômio 18:22|
先 知 託 耶 和 華 的 名 說 話 ， 所 說 的 若 不 成 就 ， 也 無 效 驗 ， 這 就 是 耶 和 華 所 未 曾 吩 咐 的 ， 是 那 先 知 擅 自 說 的 ， 你 不 要 怕 他 。
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1
|Deuteronômio 19:1|
耶 和 華 ─ 你 神 將 列 國 之 民 剪 除 的 時 候 ， 耶 和 華 ─ 你 神 也 將 他 們 的 地 賜 給 你 ， 你 接 著 住 他 們 的 城 邑 並 他 們 的 房 屋 ，
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2
|Deuteronômio 19:2|
就 要 在 耶 和 華 ─ 你 神 所 賜 你 為 業 的 地 上 分 定 三 座 城 。
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3
|Deuteronômio 19:3|
要 將 耶 和 華 ─ 你 神 使 你 承 受 為 業 的 地 分 為 三 段 ； 又 要 預 備 道 路 ， 使 誤 殺 人 的 ， 都 可 以 逃 到 那 裡 去 。
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4
|Deuteronômio 19:4|
誤 殺 人 的 逃 到 那 裡 可 以 存 活 ， 定 例 乃 是 這 樣 ： 凡 素 無 仇 恨 ， 無 心 殺 了 人 的 ，
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5
|Deuteronômio 19:5|
就 如 人 與 鄰 舍 同 入 樹 林 砍 伐 樹 木 ， 手 拿 斧 子 一 砍 ， 本 想 砍 下 樹 木 ， 不 料 ， 斧 頭 脫 了 把 ， 飛 落 在 鄰 舍 身 上 ， 以 致 於 死 ， 這 人 逃 到 那 些 城 的 一 座 城 ， 就 可 以 存 活 ，
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6
|Deuteronômio 19:6|
免 得 報 血 仇 的 ， 心 中 火 熱 追 趕 他 ， 因 路 遠 就 追 上 ， 將 他 殺 死 ； 其 實 他 不 該 死 ， 因 為 他 與 被 殺 的 素 無 仇 恨 。
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Sugestões
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva