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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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23
|Deuteronômio 23:23|
你 嘴 裡 所 出 的 ， 就 是 你 口 中 應 許 甘 心 所 獻 的 ， 要 照 你 向 耶 和 華 ─ 你 神 所 許 的 願 謹 守 遵 行 。
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24
|Deuteronômio 23:24|
你 進 了 鄰 舍 的 葡 萄 園 ， 可 以 隨 意 吃 飽 了 葡 萄 ， 只 是 不 可 裝 在 器 皿 中 。
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25
|Deuteronômio 23:25|
你 進 了 鄰 舍 站 著 的 禾 稼 ， 可 以 用 手 摘 穗 子 ， 只 是 不 可 用 鐮 刀 割 取 禾 稼 。
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1
|Deuteronômio 24:1|
人 若 娶 妻 以 後 ， 見 他 有 甚 麼 不 合 理 的 事 ， 不 喜 悅 他 ， 就 可 以 寫 休 書 交 在 他 手 中 ， 打 發 他 離 開 夫 家 。
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2
|Deuteronômio 24:2|
婦 人 離 開 夫 家 以 後 ， 可 以 去 嫁 別 人 。
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3
|Deuteronômio 24:3|
後 夫 若 恨 惡 他 ， 寫 休 書 交 在 他 手 中 ， 打 發 他 離 開 夫 家 ， 或 是 娶 他 為 妻 的 後 夫 死 了 ，
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4
|Deuteronômio 24:4|
打 發 他 去 的 前 夫 不 可 在 婦 人 玷 污 之 後 再 娶 他 為 妻 ， 因 為 這 是 耶 和 華 所 憎 惡 的 ； 不 可 使 耶 和 華 ─ 你 神 所 賜 為 業 之 地 被 玷 污 了 。
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5
|Deuteronômio 24:5|
新 娶 妻 之 人 不 可 從 軍 出 征 ， 也 不 可 託 他 辦 理 甚 麼 公 事 ， 可 以 在 家 清 閒 一 年 ， 使 他 所 娶 的 妻 快 活 。
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6
|Deuteronômio 24:6|
不 可 拿 人 的 全 盤 磨 石 或 是 上 磨 石 作 當 頭 ， 因 為 這 是 拿 人 的 命 作 當 頭 。
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7
|Deuteronômio 24:7|
若 遇 見 人 拐 帶 以 色 列 中 的 一 個 弟 兄 ， 當 奴 才 待 他 ， 或 是 賣 了 他 ， 那 拐 帶 人 的 就 必 治 死 。 這 樣 ， 便 將 那 惡 從 你 們 中 間 除 掉 。
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Sugestões
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08 de outubro LAB 647
ESCOLINHA DE JESUS
Mateus 11-13
Um dos melhores livros que li no último ano da faculdade foi “A Pedagogia de Jesus”, de J.M. Price, - JUERP. Quando fui professor, precisei reler este livro. Anteriormente publicado sob o título “Jesus, o Mestre por Excelência”, esse livro é a resultante da vida de trabalho do professor Price: aulas de ensino religioso no Seminário do Sudoeste (EUA), palestras feitas para professores de escolas bíblicas denominacionais, reuniões de congressos e de convenções regionais de classes bíblicas e cursos intensivos. É claro que não trata-se de um livro que pretende ser uma apresentação exaustiva ou erudita de Jesus como mestre. O objetivo dele é extrair da vida e dos ensinos de Jesus aquelas verdades que possam dar aos professores melhor visão e maior estímulo em sua gloriosa tarefa de ensinar.
Penso que nosso estudo deve partir do sentimento de que os professores cristãos (e aqui incluo qualquer pessoa, que em qualquer nível e contexto, ensine algo da Bíblia a outro) são hoje efetivamente a maior força para o ensino e a prática do bem. Ensinar os conceitos bíblicos não é fácil. Os professores de Ensino Religioso sabem muito bem disso. Eles, que laboram sob dificuldades e desencorajamentos mui fortes, para o bendito labor em que estão empenhados, precisam muito - e muito - de inspiração e de maior preparo. Mas qualquer de qualquer cristão espera-se o testemunho. E no testemunho eficaz estão subtendidos o ensino e o aprendizado.
E então, como ser um “ensinador” cristão? Sendo alguém que ensina como Cristo. E como era o ensino de Jesus? Sem teorizações, abra sua Bíblia em Mateus 11-13 e veja, na prática, o que rola na sala de aulas do Grande Mestre. “Quando acabou de instruir...”. O texto já começa assim. Jesus gastou dois terços do seu tempo ministerial ensinando. Ele gostava disso, e, com isso, influenciava. Este deve ter sido o motivo que levou João Batista, o seu primo, e professor precursor, a fazer uma pergunta para Jesus. Ele queria aprender de Jesus. Isto não diz nada a você? Claro que sim, não é mesmo? Então, venha curtir os ensinos do Messias, comigo.
Ele lamenta pelas cidades que não se arrependem dos seus pecados, e diz o porquê. Ele deixa claro sobre como é que os cansados podem encontrar repouso. Ensina também sobre porquê devemos guardar o sábado. Instrui sobre o servo escolhido de Deus, depois, da acusação que fazem contra Ele, deixa mais instruções ainda, como por exemplo sobre o sinal de Jonas. Por fim, deixa claro sobre quem são sua mãe e irmãos e conta sete parábolas.
Quer aprender tudo isto? Você já sabe como.
Valdeci Júnior
Fátima Silva