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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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29
|Números 34:29|
這 些 人 就 是 耶 和 華 所 吩 咐 、 在 迦 南 地 把 產 業 分 給 以 色 列 人 的 。
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1
|Números 35:1|
耶 和 華 在 摩 押 平 原 ─ 約 但 河 邊 、 耶 利 哥 對 面 曉 諭 摩 西 說 ：
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2
|Números 35:2|
你 吩 咐 以 色 列 人 ， 要 從 所 得 為 業 的 地 中 把 些 城 給 利 未 人 居 住 ， 也 要 把 這 城 四 圍 的 郊 野 給 利 未 人 。
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3
|Números 35:3|
這 城 邑 要 歸 他 們 居 住 ， 城 邑 的 郊 野 可 以 牧 養 他 們 的 牛 羊 和 各 樣 的 牲 畜 ， 又 可 以 安 置 他 們 的 財 物 。
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4
|Números 35:4|
你 們 給 利 未 人 的 郊 野 ， 要 從 城 根 起 ， 四 圍 往 外 量 一 千 肘 。
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5
|Números 35:5|
另 外 東 量 二 千 肘 ， 南 量 二 千 肘 ， 西 量 二 千 肘 ， 北 量 二 千 肘 ， 為 邊 界 ， 城 在 當 中 ； 這 要 歸 他 們 作 城 邑 的 郊 野 。
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6
|Números 35:6|
你 們 給 利 未 人 的 城 邑 ， 其 中 當 有 六 座 逃 城 ， 使 誤 殺 人 的 可 以 逃 到 那 裡 。 此 外 還 要 給 他 們 四 十 二 座 城 。
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7
|Números 35:7|
你 們 要 給 利 未 人 的 城 ， 共 有 四 十 八 座 ， 連 城 帶 郊 野 都 要 給 他 們 。
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8
|Números 35:8|
以 色 列 人 所 得 的 地 業 從 中 要 把 些 城 邑 給 利 未 人 ； 人 多 的 就 多 給 ， 人 少 的 就 少 給 ； 各 支 派 要 按 所 承 受 為 業 之 地 把 城 邑 給 利 未 人 。
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9
|Números 35:9|
耶 和 華 曉 諭 摩 西 說 ：
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva