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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Números 34:29|
這 些 人 就 是 耶 和 華 所 吩 咐 、 在 迦 南 地 把 產 業 分 給 以 色 列 人 的 。
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1
|Números 35:1|
耶 和 華 在 摩 押 平 原 ─ 約 但 河 邊 、 耶 利 哥 對 面 曉 諭 摩 西 說 ：
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|Números 35:2|
你 吩 咐 以 色 列 人 ， 要 從 所 得 為 業 的 地 中 把 些 城 給 利 未 人 居 住 ， 也 要 把 這 城 四 圍 的 郊 野 給 利 未 人 。
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3
|Números 35:3|
這 城 邑 要 歸 他 們 居 住 ， 城 邑 的 郊 野 可 以 牧 養 他 們 的 牛 羊 和 各 樣 的 牲 畜 ， 又 可 以 安 置 他 們 的 財 物 。
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4
|Números 35:4|
你 們 給 利 未 人 的 郊 野 ， 要 從 城 根 起 ， 四 圍 往 外 量 一 千 肘 。
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5
|Números 35:5|
另 外 東 量 二 千 肘 ， 南 量 二 千 肘 ， 西 量 二 千 肘 ， 北 量 二 千 肘 ， 為 邊 界 ， 城 在 當 中 ； 這 要 歸 他 們 作 城 邑 的 郊 野 。
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6
|Números 35:6|
你 們 給 利 未 人 的 城 邑 ， 其 中 當 有 六 座 逃 城 ， 使 誤 殺 人 的 可 以 逃 到 那 裡 。 此 外 還 要 給 他 們 四 十 二 座 城 。
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7
|Números 35:7|
你 們 要 給 利 未 人 的 城 ， 共 有 四 十 八 座 ， 連 城 帶 郊 野 都 要 給 他 們 。
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8
|Números 35:8|
以 色 列 人 所 得 的 地 業 從 中 要 把 些 城 邑 給 利 未 人 ； 人 多 的 就 多 給 ， 人 少 的 就 少 給 ； 各 支 派 要 按 所 承 受 為 業 之 地 把 城 邑 給 利 未 人 。
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9
|Números 35:9|
耶 和 華 曉 諭 摩 西 說 ：
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Sugestões
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04 de setembro LAB 613
DOIS BREVES ENSINOS
Ezequiel 24-26
Prezado leitor,
De toda a leitura de hoje, quero que você mesmo reflita e responda a duas perguntas apresentadas abaixo.
A primeira destas perguntas é: “Com a parábola da panela fervente, que lição o Senhor quis ensinar a Judá, e principalmente a Jerusalém?” Leia Ezequiel 24:3-14, para elaborar a sua própria resposta. Escreva sua resposta numa folha de papel. Depois, compare-a com o comentário bíblico abaixo, no sentido de somar os conceitos.
“Enquanto Jeremias continuava a dar o seu testemunho na terra de Judá, o profeta Ezequiel foi suscitado entre os cativos em Babilônia, para advertir e confortar os exilados, e também para confirmar a Palavra do Senhor que fora exposta pelo profeta Jeremias. Durante os anos que restaram do reinado de Zedequias, Ezequiel tornou muito clara a loucura de confiar nas falsas predições dos que estavam levando os cativos a esperar para breve o retorno a Jerusalém. Ele foi também instruído a predizer, por meio de uma variedade de símbolos e solenes mensagens, o cerco e posterior destruição de Jerusalém” (Profetas e Reis, 448).
O profeta passou por uma prova de fé, através de uma experiência muito triste (Ezequiel 24:15-18). E aqui vem a segunda pergunta: “Na morte da esposa de Ezequiel, que profecia estava contida para aquela rebelde nação? Novamente, depois de Ezequiel 24:19-24, compare suas considerações com o contexto do que acontecia naquela época, descrito no trecho do comentário bíblico, postado abaixo:
“O inimigo varreu como avalanche irresistível, e devastou a cidade. Os exércitos hebreus fugiram em confusão. A nação foi conquistada. Zedequias foi feito prisioneiro. Seus filhos foram mortos diante dos seus olhos. O rei foi levado de Jerusalém como cativo, seus olhos foram vazados, e uma vez chegado à Babilônia, pereceu miseravelmente. O belo templo que por mais de quatro séculos coroara o cimo do Monte de Sião, não foi poupado pelos caldeus. ‘Queimaram a casa do Senhor, e derrubaram os muros de Jerusalém, e todos os seus palácios queimaram a fogo, destruindo também todos os seus preciosos vasos.’ (2 Crônicas 36:19). Ao tempo da invasão final de Jerusalém por Nabucodonosor, muitos haviam escapado dos horrores do longo assédio, apenas para perecer à espada. Entre os que ainda restavam, alguns, notadamente o chefe dos sacerdotes e oficiais e dos príncipes do reino, foram levados para Babilônia e ali executados como traidores”(Idem, 458-460).
A subversão final de todos os domínios terrestres está claramente predita na Palavra da verdade. A história se repete. Deus tem designado um lugar em Seu grande plano para cada nação e cada indivíduo. Homens e nações estão sendo hoje testados pelo prumo na mão dAquele que não erra.
Valdeci Júnior
Fátima Silva