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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Números 13:20|
又 看 那 地 土 是 肥 美 是 瘠 薄 ， 其 中 有 樹 木 沒 有 。 你 們 要 放 開 膽 量 ， 把 那 地 的 果 子 帶 些 來 。 那 時 正 是 葡 萄 初 熟 的 時 候 。
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|Números 13:21|
他 們 上 去 窺 探 那 地 ， 從 尋 的 曠 野 到 利 合 ， 直 到 哈 馬 口 。
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|Números 13:22|
他 們 從 南 地 上 去 ， 到 了 希 伯 崙 ； 在 那 裡 有 亞 衲 族 人 亞 希 幔 、 示 篩 、 撻 買 。 原 來 希 伯 崙 城 被 建 造 比 埃 及 的 鎖 安 城 早 七 年 。
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|Números 13:23|
他 們 到 了 以 實 各 谷 ， 從 那 裡 砍 了 葡 萄 樹 的 一 枝 ， 上 頭 有 一 掛 葡 萄 ， 兩 個 人 用 杠 抬 著 ， 又 帶 了 些 石 榴 和 無 花 果 來 。
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24
|Números 13:24|
因 為 以 色 列 人 從 那 裡 砍 來 的 那 掛 葡 萄 ， 所 以 那 地 方 叫 做 以 實 各 谷 。
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|Números 13:25|
過 了 四 十 天 ， 他 們 窺 探 那 地 才 回 來 ，
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|Números 13:26|
到 了 巴 蘭 曠 野 的 加 低 斯 ， 見 摩 西 、 亞 倫 ， 並 以 色 列 的 全 會 眾 ， 回 報 摩 西 、 亞 倫 ， 並 全 會 眾 ， 又 把 那 地 的 果 子 給 他 們 看 ；
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27
|Números 13:27|
又 告 訴 摩 西 說 ： 我 們 到 了 你 所 打 發 我 們 去 的 那 地 ， 果 然 是 流 奶 與 蜜 之 地 ； 這 就 是 那 地 的 果 子 。
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28
|Números 13:28|
然 而 住 那 地 的 民 強 壯 ， 城 邑 也 堅 固 寬 大 ， 並 且 我 們 在 那 裡 看 見 了 亞 衲 族 的 人 。
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29
|Números 13:29|
亞 瑪 力 人 住 在 南 地 ； 赫 人 、 耶 布 斯 人 、 亞 摩 利 人 、 住 在 山 地 ； 迦 南 人 住 在 海 邊 並 約 但 河 旁 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva