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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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27
|Números 14:27|
這 惡 會 眾 向 我 發 怨 言 ， 我 忍 耐 他 們 要 到 幾 時 呢 ？ 以 色 列 人 向 我 所 發 的 怨 言 ， 我 都 聽 見 了 。
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28
|Números 14:28|
你 們 告 訴 他 們 ， 耶 和 華 說 ： 我 指 著 我 的 永 生 起 誓 ， 我 必 要 照 你 們 達 到 我 耳 中 的 話 待 你 們 。
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29
|Números 14:29|
你 們 的 屍 首 必 倒 在 這 曠 野 ， 並 且 你 們 中 間 凡 被 數 點 、 從 二 十 歲 以 外 、 向 我 發 怨 言 的 ，
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30
|Números 14:30|
必 不 得 進 我 起 誓 應 許 叫 你 們 住 的 那 地 ； 惟 有 耶 孚 尼 的 兒 子 迦 勒 和 嫩 的 兒 子 約 書 亞 才 能 進 去 。
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31
|Números 14:31|
但 你 們 的 婦 人 孩 子 ， 就 是 你 們 所 說 、 要 被 擄 掠 的 ， 我 必 把 他 們 領 進 去 ， 他 們 就 得 知 你 們 所 厭 棄 的 那 地 。
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32
|Números 14:32|
至 於 你 們 ， 你 們 的 屍 首 必 倒 在 這 曠 野 ；
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|Números 14:33|
你 們 的 兒 女 必 在 曠 野 飄 流 四 十 年 ， 擔 當 你 們 淫 行 的 罪 ， 直 到 你 們 的 屍 首 在 曠 野 消 滅 。
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34
|Números 14:34|
按 你 們 窺 探 那 地 的 四 十 日 ， 一 年 頂 一 日 ， 你 們 要 擔 當 罪 孽 四 十 年 ， 就 知 道 我 與 你 們 疏 遠 了 ，
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35
|Números 14:35|
我 ─ 耶 和 華 說 過 ， 我 總 要 這 樣 待 這 一 切 聚 集 敵 我 的 惡 會 眾 ； 他 們 必 在 這 曠 野 消 滅 ， 在 這 裡 死 亡 。
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36
|Números 14:36|
摩 西 所 打 發 、 窺 探 那 地 的 人 回 來 ， 報 那 地 的 惡 信 ， 叫 全 會 眾 向 摩 西 發 怨 言 ，
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Sugestões
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04 de agosto LAB 582
ALGUMAS EXPLICAÇÕES
IsaÃas 45-48
Quero entregar-lhe algumas chaves teológicas. Creio que com elas você conseguirá abrir as portas que interpretam o principal do texto bÃblico de hoje. Sempre que lemos uma passagem bÃblica, queremos entendê-la, não é mesmo?
Por exemplo, você consegue dar uma explicação bÃblica sobre o rei Ciro? A referência é IsaÃas 45:1-13. Nesse texto, temos a comissão de Ciro. Do verso catorze em diante, o apresentado é Deus, o Salvador de todas as nações. Uma tentativa de esboçar a primeira parte desse capÃtulo, ou melhor, a obra de Ciro, nos dá a oportunidade de aprendermos três lições:
1) As nações daquela época seriam sujeitas ao rei Ciro. Seu destino não seria governar apenas um reino. Ele seria um tipo de homem mundialmente poderoso;
2) As portas iriam abrir-se diante de Ciro;
3) Os tesouros das nações seriam entregues ao rei Ciro.
Em IsaÃas 45:4-7, encontramos as razões do chamado de Ciro: a) Para que Israel fosse liberado; b) Para que a soberania divina fosse demonstrada (o verso 7 refere-se ao mal fÃsico = calamidade).
Da mesma forma, nos versos 8-13, aprendemos que a autoridade divina não pode ser questionada, pois Deus é o Criador e Mantenedor da própria justiça. A criatura querer arguir com o Criador é uma audácia. A autoridade de Deus sobre a natureza e a História é soberana.
Mas a segunda parte de IsaÃas 45 é a mais bonita, porque apresenta Deus como o Salvador de todas as nações. A previsão do autor era a de que mesmo os gentios reconheceriam a grande verdade de que não existe outro Deus além do Senhor Jeová (versos 14 e 15). Os idólatras podem até ser confundidos, mas aqueles que confiam em Deus jamais são confundidos (versos 16 e 17). A partir do verso 18, o profeta descreve que Deus é um Deus de ordem, pois triunfa sobre o próprio caos. Ele dá pronunciamentos que são verdadeiros. Veja o apelo que Ele faz a todas as nações versos 20-24, onde nos são mostradas a futilidade do culto idólatra, a realidade de que no Senhor há salvação para todos e a consciência radical de que mesmo os rebeldes, um dia, reconhecerão a vontade de Deus. Esse apelo deveria deixar-nos boquiabertos. A intenção do Senhor é justificar TODA a descendência de Israel, inclusive, do Israel espiritual (verso 25).
Isso é um resumo de IsaÃas 45. Mas existem muitas coisas boas para explorar. Se você quiser um resumo dos outros capÃtulos, com inclusão dos capÃtulos de ontem e de anteontem, leia IsaÃas 48. Esse capÃtulo resume e conclui todo o trecho de IsaÃas 40-47.
Que o próprio Deus revele-se a você.
Valdeci Júnior
Fátima Silva