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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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30
|Números 22:30|
驢 對 巴 蘭 說 ： 我 不 是 你 從 小 時 直 到 今 日 所 騎 的 驢 麼 ？ 我 素 常 向 你 這 樣 行 過 麼 ？ 巴 蘭 說 ： 沒 有 。
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31
|Números 22:31|
當 時 ， 耶 和 華 使 巴 蘭 的 眼 目 明 亮 ， 他 就 看 見 耶 和 華 的 使 者 站 在 路 上 ， 手 裡 有 拔 出 來 的 刀 ， 巴 蘭 便 低 頭 俯 伏 在 地 。
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32
|Números 22:32|
耶 和 華 的 使 者 對 他 說 ： 你 為 何 這 三 次 打 你 的 驢 呢 ？ 我 出 來 敵 擋 你 ， 因 你 所 行 的 ， 在 我 面 前 偏 僻 。
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33
|Números 22:33|
驢 看 見 我 就 三 次 從 我 面 前 偏 過 去 ； 驢 若 沒 有 偏 過 去 ， 我 早 把 你 殺 了 ， 留 他 存 活 。
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34
|Números 22:34|
巴 蘭 對 耶 和 華 的 使 者 說 ： 我 有 罪 了 。 我 不 知 道 你 站 在 路 上 阻 擋 我 ； 你 若 不 喜 歡 我 去 ， 我 就 轉 回 。
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35
|Números 22:35|
耶 和 華 的 使 者 對 巴 蘭 說 ： 你 同 這 些 人 去 罷 ！ 你 只 要 說 我 對 你 說 的 話 。 於 是 巴 蘭 同 著 巴 勒 的 使 臣 去 了 。
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36
|Números 22:36|
巴 勒 聽 見 巴 蘭 來 了 ， 就 往 摩 押 京 城 去 迎 接 他 ； 這 城 是 在 邊 界 上 ， 在 亞 嫩 河 旁 。
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37
|Números 22:37|
巴 勒 對 巴 蘭 說 ： 我 不 是 急 急 的 打 發 人 到 你 那 裡 去 召 你 麼 ？ 你 為 何 不 到 我 這 裡 來 呢 ？ 我 豈 不 能 使 你 得 尊 榮 麼 ？
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38
|Números 22:38|
巴 蘭 說 ： 我 已 經 到 你 這 裡 來 了 ！ 現 在 我 豈 能 擅 自 說 甚 麼 呢 ？ 神 將 甚 麼 話 傳 給 我 ， 我 就 說 甚 麼 。
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39
|Números 22:39|
巴 蘭 和 巴 勒 同 行 ， 來 到 基 列 胡 瑣 。
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Sugestões
Clique para ler Juízes 1-3
14 de março LAB 439
RADIOGRAFIA DE JUÍZES
Juízes 01-03
Para mim, é um prazer poder meditar, mais uma vez, na Palavra de Deus com você. Espero que você esteja conseguindo cumprir nosso plano de leitura bíblica, pois sei que, através dele, poderá aproximar-se ainda mais do personagem central da Bíblia: Jesus.
No comentário deste dia, quero fazer uma radiografia do livro da Bíblia chamado Juízes, que é o próximo livro que vamos ler. Vamos fazer uma “panorâmica” geral dele para que, nos próximos dias, quando você estiver lendo os demais capítulos, tenha mais sucesso que o esperado.
Juízes descreve uma série de quedas que o povo do Senhor experimentou com a idolatria. Essas quedas eram seguidas por invasões de inimigos, para dentro da Terra Prometida que, teoricamente, deveria pertencer ao povo do Senhor. Daí, o povo de Deus que era para ser abençoado passava a ser escravo dos próprios inimigos.
Nesse livro, o centro é a personalidade dos juízes (governadores) que eram levantados para servir como libertadores do povo de Israel. Enquanto o livro vai fazendo essa narrativa, podemos ver nele um destaque, uma atenção especial, para o lado obscuro do que aconteceu lá naquele panorama.
Se você não fizer uma leitura superficial, mas sim um estudo mais atencioso, começará a observar bem de perto a cronologia desse livro. Você perceberá que o estudo das datas inseridas em Juízes parece mostrar que, na realidade, o povo manteve lealdade ao Senhor, pelo menos de fachada, durante um período de tempo maior do que pensaríamos que poderia ter sido, se fizéssemos apenas uma leitura casual do livro. É muito interessante! Vale a pena fazer uma leitura profunda.
A tradição diz que quem escreveu esse livro foi Samuel, embora o livro não diga nada sobre quem tenha sido o autor. O que sabemos é que o tema principal é a história de Israel durante o tempo dos 14 juízes. E para conseguir enxergar melhor o “esqueleto” desse livro, podemos dividir Juízes em três partes:
1ª parte: 1 a 2:10 – é o período imediatamente após a morte de Josué;
2ª parte: 2:10 a 16 – podemos identificar como o período das sete apostasias, dos seis períodos de servidão e da guerra civil;
3ª parte: últimos cinco capítulos – descrevem o período de confusão e anarquia.
Mas, ao ler atentamente o livro dos Juízes, poderá ter o aproveitamento de tirar para você boas mensagens espirituais: sobre o fracasso humano e a misericórdia e libertação divinas e sobre o poder da oração que, nas emergências, se converte em verdadeiro clamor a Deus.
Essa é a radiografia. Agora, a posse completa é com você. É só ler, na sua Bíblia, o livro de Juízes.
Valdeci Júnior
Fátima Silva