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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Números 26:36|
書 提 拉 的 眾 子 ： 屬 以 蘭 的 ， 有 以 蘭 族 。
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|Números 26:37|
這 就 是 以 法 蓮 子 孫 的 各 族 ， 照 他 們 中 間 被 數 的 ， 共 有 三 萬 二 千 五 百 名 。 按 著 家 族 ， 這 都 是 約 瑟 的 子 孫 。
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|Números 26:38|
按 著 家 族 ， 便 雅 憫 眾 子 ， 屬 比 拉 的 ， 有 比 拉 族 ； 屬 亞 實 別 的 ， 有 亞 實 別 族 ； 屬 亞 希 蘭 的 ， 有 亞 希 蘭 族 ；
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|Números 26:39|
屬 書 反 的 ， 有 書 反 族 ； 屬 戶 反 的 ， 有 戶 反 族 。
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40
|Números 26:40|
比 拉 的 眾 子 是 亞 勒 、 乃 幔 。 屬 亞 勒 的 ， 有 亞 勒 族 ； 屬 乃 幔 的 ， 有 乃 幔 族 。
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41
|Números 26:41|
按 著 家 族 ， 這 就 是 便 雅 憫 的 子 孫 ， 其 中 被 數 的 ， 共 有 四 萬 五 千 六 百 名 。
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|Números 26:42|
按 著 家 族 ， 但 的 眾 子 ： 屬 書 含 的 ， 有 書 含 族 。 按 著 家 族 ， 這 就 是 但 的 各 族 。
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|Números 26:43|
照 其 中 被 數 的 ， 書 含 所 有 的 各 族 ， 共 有 六 萬 四 千 四 百 名 。
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|Números 26:44|
按 著 家 族 ， 亞 設 的 眾 子 ： 屬 音 拿 的 ， 有 音 拿 族 ； 屬 亦 施 韋 的 ， 有 亦 施 韋 族 ； 屬 比 利 亞 的 ， 有 比 利 亞 族 。
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|Números 26:45|
比 利 亞 的 眾 子 ： 屬 希 別 的 ， 有 希 別 族 ； 屬 瑪 結 的 ， 有 瑪 結 族 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva