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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Números 27:11|
他 父 親 若 沒 有 弟 兄 ， 就 要 把 他 的 產 業 給 他 族 中 最 近 的 親 屬 ， 他 便 要 得 為 業 。 這 要 作 以 色 列 人 的 律 例 典 章 ， 是 照 耶 和 華 吩 咐 摩 西 的 。
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|Números 27:12|
耶 和 華 對 摩 西 說 ： 你 上 這 亞 巴 琳 山 ， 觀 看 我 所 賜 給 以 色 列 人 的 地 。
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|Números 27:13|
看 了 以 後 ， 你 也 必 歸 到 你 列 祖 （ 原 文 作 本 民 ） 那 裡 ， 像 你 哥 哥 亞 倫 一 樣 。
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|Números 27:14|
因 為 你 們 在 尋 的 曠 野 ， 當 會 眾 爭 鬧 的 時 候 ， 違 背 了 我 的 命 ， 沒 有 在 湧 水 之 地 、 會 眾 眼 前 尊 我 為 聖 。 （ 這 水 就 是 尋 的 曠 野 加 低 斯 米 利 巴 水 。 ）
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|Números 27:15|
摩 西 對 耶 和 華 說 ：
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|Números 27:16|
願 耶 和 華 萬 人 之 靈 的 神 ， 立 一 個 人 治 理 會 眾 ，
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|Números 27:17|
可 以 在 他 們 面 前 出 入 ， 也 可 以 引 導 他 們 ， 免 得 耶 和 華 的 會 眾 如 同 沒 有 牧 人 的 羊 群 一 般 。
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|Números 27:18|
耶 和 華 對 摩 西 說 ： 嫩 的 兒 子 約 書 亞 是 心 中 有 聖 靈 的 ； 你 將 他 領 來 ， 按 手 在 他 頭 上 ，
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|Números 27:19|
使 他 站 在 祭 司 以 利 亞 撒 和 全 會 眾 面 前 ， 囑 咐 他 ，
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|Números 27:20|
又 將 你 的 尊 榮 給 他 幾 分 ， 使 以 色 列 全 會 眾 都 聽 從 他 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva