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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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25
|Deuteronômio 11:25|
必 無 一 人 能 在 你 們 面 前 站 立 得 住 ； 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 必 照 他 所 說 的 ， 使 懼 怕 驚 恐 臨 到 你 們 所 踏 之 地 的 居 民 。
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26
|Deuteronômio 11:26|
看 哪 ， 我 今 日 將 祝 福 與 咒 詛 的 話 都 陳 明 在 你 們 面 前 。
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27
|Deuteronômio 11:27|
你 們 若 聽 從 耶 和 華 ─ 你 們 神 的 誡 命 ， 就 是 我 今 日 所 吩 咐 你 們 的 ， 就 必 蒙 福 。
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28
|Deuteronômio 11:28|
你 們 若 不 聽 從 耶 和 華 ─ 你 們 神 的 誡 命 ， 偏 離 我 今 日 所 吩 咐 你 們 的 道 ， 去 事 奉 你 們 素 來 所 不 認 識 的 別 神 ， 就 必 受 禍 。
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29
|Deuteronômio 11:29|
及 至 耶 和 華 ─ 你 的 神 領 你 進 入 要 去 得 為 業 的 那 地 ， 你 就 要 將 祝 福 的 話 陳 明 在 基 利 心 山 上 ， 將 咒 詛 的 話 陳 明 在 以 巴 路 山 上 。
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30
|Deuteronômio 11:30|
這 二 山 豈 不 是 在 約 但 河 那 邊 ， 日 落 之 處 ， 在 住 亞 拉 巴 的 迦 南 人 之 地 與 吉 甲 相 對 ， 靠 近 摩 利 橡 樹 麼 ？
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31
|Deuteronômio 11:31|
你 們 要 過 約 但 河 ， 進 去 得 耶 和 華 ─ 你 們 神 所 賜 你 們 為 業 之 地 ， 在 那 地 居 住 。
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32
|Deuteronômio 11:32|
你 們 要 謹 守 遵 行 我 今 日 在 你 們 面 前 所 陳 明 的 一 切 律 例 典 章 。
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1
|Deuteronômio 12:1|
你 們 存 活 於 世 的 日 子 ， 在 耶 和 華 ─ 你 們 列 祖 的 神 所 賜 你 們 為 業 的 地 上 ， 要 謹 守 遵 行 的 律 例 典 章 乃 是 這 些 ：
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2
|Deuteronômio 12:2|
你 們 要 將 所 趕 出 的 國 民 事 奉 神 的 各 地 方 ， 無 論 是 在 高 山 ， 在 小 山 ， 在 各 青 翠 樹 下 ， 都 毀 壞 了 ；
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Sugestões
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva