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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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37
|Números 29:37|
並 為 公 牛 、 公 羊 ， 和 羊 羔 ， 按 數 照 例 ， 獻 同 獻 的 素 祭 和 同 獻 的 奠 祭 。
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38
|Números 29:38|
又 要 獻 一 隻 公 山 羊 為 贖 罪 祭 。 這 是 在 常 獻 的 燔 祭 和 同 獻 的 素 祭 並 同 獻 的 奠 祭 以 外 。
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39
|Números 29:39|
這 些 祭 要 在 你 們 的 節 期 獻 給 耶 和 華 ， 都 在 所 許 的 願 並 甘 心 所 獻 的 以 外 ， 作 為 你 們 的 燔 祭 、 素 祭 、 奠 祭 ， 和 平 安 祭 。
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40
|Números 29:40|
於 是 ， 摩 西 照 耶 和 華 所 吩 咐 他 的 一 切 話 告 訴 以 色 列 人 。
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1
|Números 30:1|
摩 西 曉 諭 以 色 列 各 支 派 的 首 領 說 ： 耶 和 華 所 吩 咐 的 乃 是 這 樣 ：
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2
|Números 30:2|
人 若 向 耶 和 華 許 願 或 起 誓 ， 要 約 束 自 己 ， 就 不 可 食 言 ， 必 要 按 口 中 所 出 的 一 切 話 行 。
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3
|Números 30:3|
女 子 年 幼 、 還 在 父 家 的 時 候 ， 若 向 耶 和 華 許 願 ， 要 約 束 自 己 ，
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4
|Números 30:4|
他 父 親 也 聽 見 他 所 許 的 願 並 約 束 自 己 的 話 ， 卻 向 他 默 默 不 言 ， 他 所 許 的 願 並 約 束 自 己 的 話 就 都 要 為 定 . 。
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5
|Números 30:5|
但 他 父 親 聽 見 的 日 子 若 不 應 承 他 所 許 的 願 和 約 束 自 己 的 話 ， 就 都 不 得 為 定 ； 耶 和 華 也 必 赦 免 他 ， 因 為 他 父 親 不 應 承 。
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6
|Números 30:6|
他 若 出 了 嫁 ， 有 願 在 身 ， 或 是 口 中 出 了 約 束 自 己 的 冒 失 話 ，
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva