-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
8
|1 Samuel 26:8|
亞 比 篩 對 大 衛 說 ： 現 在 神 將 你 的 仇 敵 交 在 你 手 裡 ， 求 你 容 我 拿 槍 將 他 刺 透 在 地 ， 一 刺 就 成 ， 不 用 再 刺 。
-
9
|1 Samuel 26:9|
大 衛 對 亞 比 篩 說 ： 不 可 害 死 他 。 有 誰 伸 手 害 耶 和 華 的 受 膏 者 而 無 罪 呢 ？
-
10
|1 Samuel 26:10|
大 衛 又 說 ： 我 指 著 永 生 的 耶 和 華 起 誓 ， 他 或 被 耶 和 華 擊 打 ， 或 是 死 期 到 了 ， 或 是 出 戰 陣 亡 ；
-
11
|1 Samuel 26:11|
我 在 耶 和 華 面 前 ， 萬 不 敢 伸 手 害 耶 和 華 的 受 膏 者 。 現 在 你 可 以 將 他 頭 旁 的 槍 和 水 瓶 拿 來 ， 我 們 就 走 。
-
12
|1 Samuel 26:12|
大 衛 從 掃 羅 的 頭 旁 拿 了 槍 和 水 瓶 ， 二 人 就 走 了 ， 沒 有 人 看 見 ， 沒 有 人 知 道 ， 也 沒 有 人 醒 起 ， 都 睡 著 了 ， 因 為 耶 和 華 使 他 們 沉 沉 地 睡 了 。
-
13
|1 Samuel 26:13|
大 衛 過 到 那 邊 去 ， 遠 遠 地 站 在 山 頂 上 ， 與 他 們 相 離 甚 遠 。
-
14
|1 Samuel 26:14|
大 衛 呼 叫 百 姓 和 尼 珥 的 兒 子 押 尼 珥 說 ： 押 尼 珥 啊 ， 你 為 何 不 答 應 呢 ？ 押 尼 珥 說 ： 你 是 誰 ？ 竟 敢 呼 叫 王 呢 ？
-
15
|1 Samuel 26:15|
大 衛 對 押 尼 珥 說 ： 你 不 是 個 勇 士 麼 ？ 以 色 列 中 誰 能 比 你 呢 ？ 民 中 有 人 進 來 要 害 死 王 ─ 你 的 主 ， 你 為 何 沒 有 保 護 王 ─ 你 的 主 呢 ？
-
16
|1 Samuel 26:16|
你 這 樣 是 不 好 的 ！ 我 指 著 永 生 的 耶 和 華 起 誓 ， 你 們 都 是 該 死 的 ； 因 為 沒 有 保 護 你 們 的 主 ， 就 是 耶 和 華 的 受 膏 者 。 現 在 你 看 看 王 頭 旁 的 槍 和 水 瓶 在 哪 裡 。
-
17
|1 Samuel 26:17|
掃 羅 聽 出 是 大 衛 的 聲 音 ， 就 說 ： 我 兒 大 衛 ， 這 是 你 的 聲 音 麼 ？ 大 衛 說 ： 主 ─ 我 的 王 啊 ， 是 我 的 聲 音 ；
-
-
Sugestões
Clique para ler 1 Samuel 17-19
28 de março LAB 453
SAUL PROFETIZOU NU?
1Samuel 17-19
Da mesma forma que ontem, hoje também quero explicar uma passagem bíblica de difícil interpretação. Uma ouvinte da nossa rádio, que está acostumada a ouvir nosso serviço de áudio, nos escreveu lá de Jandaia do Sul, PR, para fazer uma pergunta pertinente a uma passagem bíblica que está na leitura de hoje. Eis a questão:
“Gostaria que me explicassem a mensagem do capítulo 19:l9-24 de 1Samuel. O que quer dizer o rei ir profetizando por todo o caminho e chegando na casa dos profetas, tirou a roupa e profetizou o dia inteiro e a noite inteira? O que significa o fato de ele ter ficado nu?”
Responderei a pergunta dela aqui, porque esse pode ser o questionamento de outras pessoas também. E é um prazer esclarecer as dúvidas dos amigos e irmãos que sejam participantes desse nosso ministério de comentários bíblicos.
Essa pessoa questiona sobre algo realmente curioso, mas não tão problemático. O primeiro passo para entender essa passagem é lê-la em pelo menos cinco versões diferentes da Bíblia. E aqui, há alguns preâmbulos dos quais não podemos nos esquecer:
1. A casa dos profetas era o seminário da época.
O comentário bíblico SDABC nos explica que a expressão original hebraica pode indicar vários modos, como: maltrapilho, vestido de maneira pobre, vestido com uma só roupa ou tendo tirado o manto. Essas diferentes formas de traduzir o mesmo termo original estão em nossas versões para a língua portuguesa nas seguintes passagens: (Jó 1:21; 22: 6; 24: 7, 10; Isaías 58:7; 20:2).
2. “Tirar a roupa” pode não significar “tirar TODA a roupa”.
Pelo costume da época e o contexto da narração, é muito provável que Saul tenha tirado o seu manto real e permanecido somente com sua roupa comum. Existia a túnica interna que era uma prenda interior usada somente dentro de casa. Na rua, o manto exterior ou a capa era apenas jogado por cima. Despojado de seu manto real, talvez Saul ficou vestido à semelhança de um dos alunos da escola dos profetas.
Nessa ocasião, é provável que o Espírito Santo tenha se apossado de Saul, pessoalmente, pela última vez. A história dele nos mostra o fato de que se alguém é um representante de Deus hoje, não significa ter, para sempre garantida, sua salvação. E é exatamente por isso que devemos vigiar e orar sempre, pois enquanto vivermos aqui, estaremos correndo o risco da apostasia.
Mas em Cristo podemos todas as coisas! Portanto, apelo a você para que estude a Bíblia por dois motivos: para que cresça em informações e no relacionamento para com seu bondoso e cuidadoso Deus. Você será o beneficiado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva