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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Deuteronômio 7:22|
耶 和 華 ─ 你 神 必 將 這 些 國 的 民 從 你 面 前 漸 漸 趕 出 ； 你 不 可 把 他 們 速 速 滅 盡 ， 恐 怕 野 地 的 獸 多 起 來 害 你 。
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|Deuteronômio 7:23|
耶 和 華 ─ 你 神 必 將 他 們 交 給 你 ， 大 大 的 擾 亂 他 們 ， 直 到 他 們 滅 絕 了 ；
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24
|Deuteronômio 7:24|
又 要 將 他 們 的 君 王 交 在 你 手 中 ， 你 就 使 他 們 的 名 從 天 下 消 滅 。 必 無 一 人 能 在 你 面 前 站 立 得 住 ， 直 到 你 將 他 們 滅 絕 了 。
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|Deuteronômio 7:25|
他 們 雕 刻 的 神 像 ， 你 們 要 用 火 焚 燒 ； 其 上 的 金 銀 ， 你 不 可 貪 圖 ， 也 不 可 收 取 ， 免 得 你 因 此 陷 入 網 羅 ； 這 原 是 耶 和 華 ─ 你 神 所 憎 惡 的 。
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26
|Deuteronômio 7:26|
可 憎 的 物 ， 你 不 可 帶 進 家 去 ； 不 然 ， 你 就 成 了 當 毀 滅 的 ， 與 那 物 一 樣 。 你 要 十 分 厭 惡 ， 十 分 憎 嫌 ， 因 為 這 是 當 毀 滅 的 物 。
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1
|Deuteronômio 8:1|
我 今 日 所 吩 咐 的 一 切 誡 命 ， 你 們 要 謹 守 遵 行 ， 好 叫 你 們 存 活 ， 人 數 增 多 ， 且 進 去 得 耶 和 華 向 你 們 列 祖 起 誓 應 許 的 那 地 。
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2
|Deuteronômio 8:2|
你 也 要 記 念 耶 和 華 ─ 你 的 神 在 曠 野 引 導 你 這 四 十 年 ， 是 要 苦 煉 你 ， 試 驗 你 ， 要 知 道 你 心 內 如 何 ， 肯 守 他 的 誡 命 不 肯 。
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3
|Deuteronômio 8:3|
他 苦 煉 你 ， 任 你 飢 餓 ， 將 你 和 你 列 祖 所 不 認 識 的 嗎 哪 賜 給 你 吃 ， 使 你 知 道 ， 人 活 著 不 是 單 靠 食 物 ， 乃 是 靠 耶 和 華 口 裡 所 出 的 一 切 話 。
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4
|Deuteronômio 8:4|
這 四 十 年 ， 你 的 衣 服 沒 有 穿 破 ， 你 的 腳 也 沒 有 腫 。
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5
|Deuteronômio 8:5|
你 當 心 裡 思 想 ， 耶 和 華 ─ 你 神 管 教 你 ， 好 像 人 管 教 兒 子 一 樣 。
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva