-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
23
|Deuteronômio 33:23|
論 拿 弗 他 利 說 ： 拿 弗 他 利 阿 ， 你 足 沾 恩 惠 ， 滿 得 耶 和 華 的 福 ， 可 以 得 西 方 和 南 方 為 業 。
-
24
|Deuteronômio 33:24|
論 亞 設 說 ： 願 亞 設 享 受 多 子 的 福 樂 ， 得 他 弟 兄 的 喜 悅 ， 可 以 把 腳 蘸 在 油 中 。
-
25
|Deuteronômio 33:25|
你 的 門 閂 （ 門 閂 或 作 ： 鞋 ） 是 銅 的 ， 鐵 的 。 你 的 日 子 如 何 ， 你 的 力 量 也 必 如 何 。
-
26
|Deuteronômio 33:26|
耶 書 崙 哪 ， 沒 有 能 比 神 的 。 他 為 幫 助 你 ， 乘 在 天 空 ， 顯 其 威 榮 ， 駕 行 穹 蒼 。
-
27
|Deuteronômio 33:27|
永 生 的 神 是 你 的 居 所 ； 他 永 久 的 膀 臂 在 你 以 下 。 他 在 你 前 面 攆 出 仇 敵 ， 說 ： 毀 滅 罷 。
-
28
|Deuteronômio 33:28|
以 色 列 安 然 居 住 ； 雅 各 的 本 源 獨 居 五 穀 新 酒 之 地 。 他 的 天 也 滴 甘 露 。
-
29
|Deuteronômio 33:29|
以 色 列 阿 ， 你 是 有 福 的 ！ 誰 像 你 這 蒙 耶 和 華 所 拯 救 的 百 姓 呢 ？ 他 是 你 的 盾 牌 ， 幫 助 你 ， 是 你 威 榮 的 刀 劍 。 你 的 仇 敵 必 投 降 你 ； 你 必 踏 在 他 們 的 高 處 。
-
1
|Deuteronômio 34:1|
摩 西 從 摩 押 平 原 登 尼 波 山 ， 上 了 那 與 耶 利 哥 相 對 的 毘 斯 迦 山 頂 。 耶 和 華 把 基 列 全 地 直 到 但 ，
-
2
|Deuteronômio 34:2|
拿 弗 他 利 全 地 ， 以 法 蓮 、 瑪 拿 西 的 地 ， 猶 大 全 地 直 到 西 海 ，
-
3
|Deuteronômio 34:3|
南 地 和 棕 樹 城 耶 利 哥 的 平 原 ， 直 到 瑣 珥 ， 都 指 給 他 看 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Isaías 1-4
23 de julho LAB 570
INICIANDO ISAÍAS
Isaías 01-04
Estou muito feliz, pois hoje estamos dando início à leitura de um dos livros mais lindos da Bíblia. Com uma teologia profunda, apresenta-se a mim, e a você também, o livro de Isaías. Eu gosto muito do livro de Isaías. Com certeza, é um grande livro, em todos os aspectos.
Acho que uma postura muito importante que o leitor deve ter ao sentar-se para ler esse livro, é estar atinado para as seguintes descobertas:
• Situar as profecias do livro em seu contexto histórico
• Descobrir, onde for possível, a intenção messiânica de Isaías
• Definir a contribuição que o livro de Isaías pode dar para o desenvolvimento da teologia bíblica.
Para lograr estas assimilações, não é preciso ser teólogo. Qualquer pessoa disposta a ser um estudioso dedicado poderá fazer isso. Para começar, vou ajudar-lhe hoje, com os quatro primeiros capítulos.
Isaías 1 – Apresenta os discursos poéticos. Eles têm uma composição interessante. Na maior parte, são pequenos oráculos. E você pode identificar onde cada um desses poemas começa e termina. Embora de forma implícita, eles têm introdução e conclusão. O primeiro destes oráculos dá um diagnóstico magistral do que estava errado com a vida religiosa da nação judaica.
Subdivisões deste capítulo:
a) Versos 1 a 20: Uma descrição da situação espiritual da nação.
b) Versos 21 a 26: Um anseio de que a cidade infiel se tornaria fiel.
c) Versos 27 e 28: Sião seria remetida pelo direito e pela justiça.
d) Versos 29 a 31: A condenação de Deus ao culto da fertilidade.
Para você que é fiel a Deus, não haverá espanto ao ler tais linhas.
Isaías 2 a 4 – Esses três capítulos formam um só bloco. A explanação do profeta aqui segue a seguinte ordem: A esperança de Deus quanto a Jerusalém; A apresentação da verdadeira condição espiritual e moral de Jerusalém; e a visão de um remanescente que seria salvo. Isso tem tudo a ver conosco, que somos o povo da esperança. Você vai identificar-se com esta leitura.
Se existe uma palavra que combina com o livro de Isaías, é “Salvação”. Creio que esta é a principal palavra que faz com que a teologia de Isaías tenha tudo a ver com a nossa realidade atual. Tem gente que indaga assim: “Dá-me uma boa razão para que eu queira ir para o Céu”. Para perguntas assim, minha resposta é: “Olha, daqui uns 30 anos, nossa vida aqui vai terminar. E eu quero continuar vivendo. Por isso, quero ir para o Céu. Se você só quer viver 70 anos e pronto, ou se quer viver mais, aí é contigo”.
O que acha? Isaías tem a resposta.
Valdeci Júnior
Fátima Silva