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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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13
|Deuteronômio 33:13|
論 約 瑟 說 ： 願 他 的 地 蒙 耶 和 華 賜 福 ， 得 天 上 的 寶 物 、 甘 露 ， 以 及 地 裡 所 藏 的 泉 水 ；
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14
|Deuteronômio 33:14|
得 太 陽 所 曬 熟 的 美 果 ， 月 亮 所 養 成 的 寶 物 ；
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15
|Deuteronômio 33:15|
得 上 古 之 山 的 至 寶 ， 永 世 之 嶺 的 寶 物 ；
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16
|Deuteronômio 33:16|
得 地 和 其 中 所 充 滿 的 寶 物 ， 並 住 荊 棘 中 上 主 的 喜 悅 。 願 這 些 福 都 歸 於 約 瑟 的 頭 上 ， 歸 於 那 與 弟 兄 迥 別 之 人 的 頂 上 。
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17
|Deuteronômio 33:17|
他 為 牛 群 中 頭 生 的 ， 有 威 嚴 ； 他 的 角 是 野 牛 的 角 ， 用 以 牴 觸 萬 邦 ， 直 到 地 極 。 這 角 是 以 法 蓮 的 萬 萬 ， 瑪 拿 西 的 千 千 。
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18
|Deuteronômio 33:18|
論 西 布 倫 說 ： 西 布 倫 哪 ， 你 出 外 可 以 歡 喜 。 以 薩 迦 阿 ， 在 你 帳 棚 裡 可 以 快 樂 。
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19
|Deuteronômio 33:19|
他 們 要 將 列 邦 召 到 山 上 ， 在 那 裡 獻 公 義 的 祭 ； 因 為 他 們 要 吸 取 海 裡 的 豐 富 ， 並 沙 中 所 藏 的 珍 寶 。
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20
|Deuteronômio 33:20|
論 迦 得 說 ： 使 迦 得 擴 張 的 應 當 稱 頌 ！ 迦 得 住 如 母 獅 ； 他 撕 裂 膀 臂 ， 連 頭 頂 也 撕 裂 。
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21
|Deuteronômio 33:21|
他 為 自 己 選 擇 頭 一 段 地 ， 因 在 那 裡 有 設 立 律 法 者 的 分 存 留 。 他 與 百 姓 的 首 領 同 來 ； 他 施 行 耶 和 華 的 公 義 和 耶 和 華 與 以 色 列 所 立 的 典 章 。
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22
|Deuteronômio 33:22|
論 但 說 ： 但 為 小 獅 子 ， 從 巴 珊 跳 出 來 。
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Sugestões
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28 de março LAB 453
SAUL PROFETIZOU NU?
1Samuel 17-19
Da mesma forma que ontem, hoje também quero explicar uma passagem bíblica de difícil interpretação. Uma ouvinte da nossa rádio, que está acostumada a ouvir nosso serviço de áudio, nos escreveu lá de Jandaia do Sul, PR, para fazer uma pergunta pertinente a uma passagem bíblica que está na leitura de hoje. Eis a questão:
“Gostaria que me explicassem a mensagem do capítulo 19:l9-24 de 1Samuel. O que quer dizer o rei ir profetizando por todo o caminho e chegando na casa dos profetas, tirou a roupa e profetizou o dia inteiro e a noite inteira? O que significa o fato de ele ter ficado nu?”
Responderei a pergunta dela aqui, porque esse pode ser o questionamento de outras pessoas também. E é um prazer esclarecer as dúvidas dos amigos e irmãos que sejam participantes desse nosso ministério de comentários bíblicos.
Essa pessoa questiona sobre algo realmente curioso, mas não tão problemático. O primeiro passo para entender essa passagem é lê-la em pelo menos cinco versões diferentes da Bíblia. E aqui, há alguns preâmbulos dos quais não podemos nos esquecer:
1. A casa dos profetas era o seminário da época.
O comentário bíblico SDABC nos explica que a expressão original hebraica pode indicar vários modos, como: maltrapilho, vestido de maneira pobre, vestido com uma só roupa ou tendo tirado o manto. Essas diferentes formas de traduzir o mesmo termo original estão em nossas versões para a língua portuguesa nas seguintes passagens: (Jó 1:21; 22: 6; 24: 7, 10; Isaías 58:7; 20:2).
2. “Tirar a roupa” pode não significar “tirar TODA a roupa”.
Pelo costume da época e o contexto da narração, é muito provável que Saul tenha tirado o seu manto real e permanecido somente com sua roupa comum. Existia a túnica interna que era uma prenda interior usada somente dentro de casa. Na rua, o manto exterior ou a capa era apenas jogado por cima. Despojado de seu manto real, talvez Saul ficou vestido à semelhança de um dos alunos da escola dos profetas.
Nessa ocasião, é provável que o Espírito Santo tenha se apossado de Saul, pessoalmente, pela última vez. A história dele nos mostra o fato de que se alguém é um representante de Deus hoje, não significa ter, para sempre garantida, sua salvação. E é exatamente por isso que devemos vigiar e orar sempre, pois enquanto vivermos aqui, estaremos correndo o risco da apostasia.
Mas em Cristo podemos todas as coisas! Portanto, apelo a você para que estude a Bíblia por dois motivos: para que cresça em informações e no relacionamento para com seu bondoso e cuidadoso Deus. Você será o beneficiado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva