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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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9
|Deuteronômio 18:9|
你 到 了 耶 和 華 ─ 你 神 所 賜 之 地 ， 那 些 國 民 所 行 可 憎 惡 的 事 ， 你 不 可 學 著 行 。
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10
|Deuteronômio 18:10|
你 們 中 間 不 可 有 人 使 兒 女 經 火 ， 也 不 可 有 占 卜 的 、 觀 兆 的 、 用 法 術 的 、 行 邪 術 的 、
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11
|Deuteronômio 18:11|
用 迷 術 的 、 交 鬼 的 、 行 巫 術 的 、 過 陰 的 。
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12
|Deuteronômio 18:12|
凡 行 這 些 事 的 都 為 耶 和 華 所 憎 惡 ； 因 那 些 國 民 行 這 可 憎 惡 的 事 ， 所 以 耶 和 華 ─ 你 的 神 將 他 們 從 你 面 前 趕 出 。
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13
|Deuteronômio 18:13|
你 要 在 耶 和 華 ─ 你 的 神 面 前 作 完 全 人 。
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14
|Deuteronômio 18:14|
因 你 所 要 趕 出 的 那 些 國 民 都 聽 信 觀 兆 的 和 占 卜 的 ， 至 於 你 ， 耶 和 華 ─ 你 的 神 從 來 不 許 你 這 樣 行 。
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15
|Deuteronômio 18:15|
耶 和 華 ─ 你 的 神 要 從 你 們 弟 兄 中 間 給 你 興 起 一 位 先 知 ， 像 我 ， 你 們 要 聽 從 他 。
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16
|Deuteronômio 18:16|
正 如 你 在 何 烈 山 大 會 的 日 子 求 耶 和 華 ─ 你 神 一 切 的 話 ， 說 ： 求 你 不 再 叫 我 聽 見 耶 和 華 ─ 我 神 的 聲 音 ， 也 不 再 叫 我 看 見 這 大 火 ， 免 得 我 死 亡 。
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17
|Deuteronômio 18:17|
耶 和 華 就 對 我 說 ： 他 們 所 說 的 是 。
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18
|Deuteronômio 18:18|
我 必 在 他 們 弟 兄 中 間 給 他 們 興 起 一 位 先 知 ， 像 你 。 我 要 將 當 說 的 話 傳 給 他 ； 他 要 將 我 一 切 所 吩 咐 的 都 傳 給 他 們 。
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva