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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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7
|Deuteronômio 19:7|
所 以 我 吩 咐 你 說 ， 要 分 定 三 座 城 。
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8
|Deuteronômio 19:8|
耶 和 華 ─ 你 神 若 照 他 向 你 列 祖 所 起 的 誓 擴 張 你 的 境 界 ， 將 所 應 許 賜 你 列 祖 的 地 全 然 給 你 ，
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9
|Deuteronômio 19:9|
你 若 謹 守 遵 行 我 今 日 所 吩 咐 的 這 一 切 誡 命 ， 愛 耶 和 華 ─ 你 的 神 ， 常 常 遵 行 他 的 道 ， 就 要 在 這 三 座 城 之 外 ， 再 添 三 座 城 ，
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10
|Deuteronômio 19:10|
免 得 無 辜 之 人 的 血 流 在 耶 和 華 ─ 你 神 所 賜 你 為 業 的 地 上 ， 流 血 的 罪 就 歸 於 你 。
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11
|Deuteronômio 19:11|
若 有 人 恨 他 的 鄰 舍 ， 埋 伏 著 起 來 擊 殺 他 ， 以 致 於 死 ， 便 逃 到 這 些 城 的 一 座 城 ，
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12
|Deuteronômio 19:12|
本 城 的 長 老 就 要 打 發 人 去 ， 從 那 裡 帶 出 他 來 ， 交 在 報 血 仇 的 手 中 ， 將 他 治 死 。
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13
|Deuteronômio 19:13|
你 眼 不 可 顧 惜 他 ， 卻 要 從 以 色 列 中 除 掉 流 無 辜 血 的 罪 ， 使 你 可 以 得 福 。
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14
|Deuteronômio 19:14|
在 耶 和 華 ─ 你 神 所 賜 你 承 受 為 業 之 地 ， 不 可 挪 移 你 鄰 舍 的 地 界 ， 那 是 先 人 所 定 的 。
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15
|Deuteronômio 19:15|
人 無 論 犯 甚 麼 罪 ， 作 甚 麼 惡 ， 不 可 憑 一 個 人 的 口 作 見 證 ， 總 要 憑 兩 三 個 人 的 口 作 見 證 才 可 定 案 。
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16
|Deuteronômio 19:16|
若 有 凶 惡 的 見 證 人 起 來 ， 見 證 某 人 作 惡 ，
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva