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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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15
|Deuteronômio 2:15|
耶 和 華 的 手 也 攻 擊 他 們 ， 將 他 們 從 營 中 除 滅 ， 直 到 滅 盡 。
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16
|Deuteronômio 2:16|
兵 丁 從 民 中 都 滅 盡 死 亡 以 後 ，
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17
|Deuteronômio 2:17|
耶 和 華 吩 咐 我 說 ：
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18
|Deuteronômio 2:18|
你 今 天 要 從 摩 押 的 境 界 亞 珥 經 過 ，
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19
|Deuteronômio 2:19|
走 近 亞 捫 人 之 地 ， 不 可 擾 害 他 們 ， 也 不 可 與 他 們 爭 戰 。 亞 捫 人 的 地 ， 我 不 賜 給 你 們 為 業 ， 因 我 已 將 那 地 賜 給 羅 得 的 子 孫 為 業 。
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20
|Deuteronômio 2:20|
（ 那 地 也 算 為 利 乏 音 人 之 地 ， 先 前 利 乏 音 人 住 在 那 裡 ， 亞 捫 人 稱 他 們 為 散 送 冥 。
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21
|Deuteronômio 2:21|
那 民 眾 多 ， 身 體 高 大 ， 像 亞 衲 人 一 樣 ， 但 耶 和 華 從 亞 捫 人 面 前 除 滅 他 們 ， 亞 捫 人 就 得 了 他 們 的 地 ， 接 著 居 住 。
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22
|Deuteronômio 2:22|
正 如 耶 和 華 從 前 為 住 西 珥 的 以 掃 子 孫 將 何 利 人 從 他 們 面 前 除 滅 、 他 們 得 了 何 利 人 的 地 、 接 著 居 住 一 樣 ， 直 到 今 日 。
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23
|Deuteronômio 2:23|
從 迦 斐 託 出 來 的 迦 斐 託 人 將 先 前 住 在 鄉 村 直 到 迦 薩 的 亞 衛 人 除 滅 ， 接 著 居 住 。 ）
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24
|Deuteronômio 2:24|
你 們 起 來 前 往 ， 過 亞 嫩 谷 ； 我 已 將 亞 摩 利 人 希 實 本 王 西 宏 和 他 的 地 交 在 你 手 中 ， 你 要 與 他 爭 戰 ， 得 他 的 地 為 業 。
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Sugestões
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26 de janeiro LAB 392
O SACERDÓCIO CONTINUA ATÉ HOJE
Êxodo 28-29
Um dos dias mais importantes da nossa vida, como casal, foi o dia da nossa ordenação (06/12/2008) ao ministério pastoral. Muita tensão, muita angústia, muita alegria, muita bênção, muita unção, muita comunhão. O dia da ordenação pastoral é o dia da confirmação de que a pessoa está realmente ingressando no ministério efetivo de forma reconhecida e autorizada. E para isso, a bênção de Deus é o principal. No tempo mosaico, isso acontecia através da consagração dos sacerdotes, como você pode observar na leitura de hoje.
Os ensinos do Novo Testamento transferem o sacerdócio para toda a pessoa que seja crente em Jesus (Hebreus 7 em comparação com 1Pedro 2). Russell Burrill, em seu livro “Revolução na Igreja”, apresenta um estudo que nos mostra como a “consagração” de Êxodo 29 acontece nos moldes neo-testamentários. É através da imposição de mãos. O evangelho prevê que cada novo convertido ao cristianismo nasça no reino de Deus como um discípulo, missionário. E isso acontece pelo recebimento do Espírito Santo. Todos nós podemos e precisamos ser batizados com o Espírito Santo. Isso é o que nos capacita como sacerdotes modernos de Jesus.
A cerimônia de ordenação citada que a Fátima e eu fomos investidos é apenas uma separação funcional para um trabalho de caráter mais clerical. No cristianismo, as diferenças entre um clérigo e um laico estão apenas nas funções e no tempo, mas não na importância da pessoa. Um pastor trabalha no ministério a todo tempo de forma integral, o membro da igreja mescla tal serviço com o seu trabalho secular; por estar mais integralmente envolvido, o pastor tem mais atribuições dentro do ministério que o membro da igreja; logo, o pastor é o apoio ao membro, a equipe de staff, a base, o servo. Mas ambos, pastor e membro da igreja, são importantes para Deus de forma igual.
Jesus foi quem deixou o exemplo mais nítido do que é ser um líder servo. Afinal, ele é o bom (the best) pastor (João 10), e todos nós, ovelhas do seu pasto (Salmo 95:7). Mas essa revelação de liderança serviçal mais explícita na vida de Jesus é apenas a expressão máxima do que o sacerdócio e tudo o que o envolvia, representava no tempo de Moisés. Quando você ler Êxodo 28-29, lembre-se que cada detalhe dessa leitura simboliza alguma coisa no ministério de Cristo. E, por conseqüência de Ele compartilhar tal ministério conosco, cada detalhe também deve nos ensinar alguma lição sobre a nossa maneira de vivermos atualmente como testemunhas do Reino.
Uma das melhores experiências que podemos ter é consagrar-nos a Deus. Busque o batismo do Espírito Santo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva